冈岭高还下，荒村断复连。波涛风捲雪，岛屿日生烟。
水坼人间境，春融世外天。云霞今古异，何处有神仙。
登州抵福山道中二首 其一。明代。薛瑄。冈岭高还下，荒村断复连。波涛风捲雪，岛屿日生烟。水坼人间境，春融世外天。云霞今古异，何处有神仙。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
郢城新亭。宋代。郑文宝。每到新亭即厌归，野香经雨长松围。四簷山色消繁暑，一局棋所下翠微。冰片角巾簪涧月，锦文拳石砌苔矶。近来学得笼中鹘，回避流莺笑不飞。
和季通昼寒韵。宋代。朱熹。万壑争流处，千年树石幽。危亭因我作，胜日为君留。酒笑红裙醉，诗惭杂佩酬。尚嫌心境窄，更约九垓游。
万庵禅师真赞。宋代。陆游。洒洒落落五十年，一句不说祖师禅。妙喜堂中正法眼，等闲灭在瞎驴边。
表伯王静甫南还。明代。吴希贤。中岁悲行役，高堂有老亲。乱山迷远望，归路出通津。树暗江城雨，花明驿舍春。故园萱草色，应待远游人。
厅事落成致语口号。宋代。陈造。向晚帘栊上玉钩，县人应指小瀛洲。龙兰烟外调宫羽，罗绮香中拥献酬。百祀规模新庄观，一时文武极风流。月明鼓吹烦重赋，终恐清新愧少游。
