紫府仙人号采和,酒垆曾见几回过。青钱谩引痴儿笑,未必仙机在踏歌。
仙人蓝采和像。元代。吾丘衍。紫府仙人号采和,酒垆曾见几回过。青钱谩引痴儿笑,未必仙机在踏歌。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。...
吾丘衍。吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
大风与杨念三饮次作此。宋代。张耒。北风黄云卷发沙,吹暗长安百万家。温炉对酒慎勿出,且看酒面生浮花。我为吟诗说云梦,荆江洞庭方汹涌。吟成饮君三百杯,莫学雪中驴酸哀。
和郭主簿寄庄定山。明代。陈献章。青松出乔木,遥望十里阴。少年不结友,岁暮怀同襟。同襟问为谁,定山携一琴。悠然一鼓之,不辩古与今。在昔经江东,多士予所钦。论交一觞酒,惟我与子斟。岂意千载下,复此闻韶音。我病不出户,何时还盍簪。茫茫宇宙内,与此契其深。
金碧楼台护紫霞,一尘不到小窗纱。老僧倚杖对疏竹,童子抱琴眠落花。
风起乱飞千万蝶,日斜閒啄两三鸦。自知不是名缰客,消得曹溪一滴茶。
偕承旨野庄公学士刘东崖侍讲张西岩游庆寿寺憩僧窗有作。元代。陈孚。金碧楼台护紫霞,一尘不到小窗纱。老僧倚杖对疏竹,童子抱琴眠落花。风起乱飞千万蝶,日斜閒啄两三鸦。自知不是名缰客,消得曹溪一滴茶。
五游赠郭山人次甫 其二。明代。黎民表。恒代秘珍符,蓬蔂孕奇宝。服食驻颓龄,颜容美神
初二日许公度使君来自西坑贼寨见访。元代。方回。曰予视贼垒,雨且二十日。山行屡颠仆,泥行马没膝。火攻未可施,诸军睨空碧。小丑胆气粗,亦有砲与石。持榜以招之,贷命续粮食。彼谓一下山,求活岂可得。使君廉且慈,眉攒咽为塞。未必皆凶徒,胁从十有七。暴露数月矣,武将正愤悒。合围焉肯退,但欲事鏖击。天意不肯晴,讵不念冤抑。渠魁谋遁逃,所幸已就执。焉得遂两解,曲赦与抆拭。
退居湖上投赠杨左丞四首 其一。元代。张昱。楼外湖光白渺茫,楼中少妇试新妆。行年将近半百岁,大醉岂能千万场?织锦绣裙飞蛱蝶,白描歌扇睡鸳鸯。垂杨满院无人到,芍药花开日正长。