青松出乔木,遥望十里阴。少年不结友,岁暮怀同襟。
同襟问为谁,定山携一琴。悠然一鼓之,不辩古与今。
在昔经江东,多士予所钦。论交一觞酒,惟我与子斟。
岂意千载下,复此闻韶音。我病不出户,何时还盍簪。
茫茫宇宙内,与此契其深。
和郭主簿寄庄定山。明代。陈献章。青松出乔木,遥望十里阴。少年不结友,岁暮怀同襟。同襟问为谁,定山携一琴。悠然一鼓之,不辩古与今。在昔经江东,多士予所钦。论交一觞酒,惟我与子斟。岂意千载下,复此闻韶音。我病不出户,何时还盍簪。茫茫宇宙内,与此契其深。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
彦嘉能守当今之后伟人也余心向慕之常以未获。宋代。王之道。春寒不肯去,彀雨犹夹衣。溪流滟池塘,远看绿生漪。识君恨不早,语离我心悲。行行欲何往,丞郡金房西。颠风送飞雨,日日吼东北。檐声决江河,倾泻不成滴。朝来喜新霁,晨光透云隙。垂杨翠幄开,远岫青盖立。孔君公事暇,侯子归期逼。开樽且精设,论文萃清集。顾我老无能,分甘口挂壁。行矣不可挽,思君浩无极。
后图即事三首。宋代。邵雍。太平身老复何忧,景爱家园自在游。几树绿杨阴乍合,数声幽鸟语方休。竹浸旧径高低迸,水满春渠左右流。借问主人何似乐,答云殊不异封侯。
挽綦内翰 其一。宋代。李正民。扈跸来江表,同时掌掖垣。鲸波连画鹢,鹿野对清樽。涉世行藏异,论交道义敦。遽成生死隔,回首泪潺湲。
次韵子瞻感旧见寄。宋代。苏辙。少年耽世味,徘徊不能去。老来悟前非,尚愧昔游处。君才最高峙,鹤行鸡群中。我虽非君对,顾以兄弟同。结发皆读书,明月入我牖。纵横万余卷,临纸但挥手。学成竟无用,掩卷空自疑。却寻故山友,重赴幽居期。秋风送余热。冉冉如人老。衣裘当及时,田庐亦须早。种竹竹生笋,种稻稻亦成。浩歌归来曲,曲终有遗声。