庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
渔家傲 和欧阳韵一十六阕 其十八。明代。夏言。帘外蒙蒙花雾重。一双乳燕飞高栋。日暖蜂衙成阵勇。花矜宠。故教密叶层层拥。一春花事浑无用。青青麦秀深藏垄。林下野情谁与共。清尊捧。柳腰解舞莺歌送。
邹园十咏 桃蹊。明代。袁凯。繁花亦何言，人至迹愈显。因石自高下，缘源屡回转。莺啼阴久匝，雨霁苔犹浅。渔父欲问津，烟中闻鸡犬。
春日过酌田家。明代。何巩道。离乱逃秦别一家，半檐茅屋背桃花。乍来此地能成醉，始叹吾生未有涯。江暖渐闻新燕语，日斜空笑晚蜂衙。青尊若问重游约，只恐浓阴路已差。
迎春乐。清代。阮恩滦。四时美景知多少。算惟有、春光好。园梅争报齐开了。只几日、东风峭。问何处、玉箫声绕。倚亭畔、暗香飘渺。那得瑶台月夜，醉索巡檐笑。
再和孔毅夫省宿。宋代。毕仲游。吾懒不阅书，知书不我阅。双瞳瞀仍眵，四体病如苶。黑须忽已苍，但未头如雪。空食竟何裨，留连惊岁月。
十六观经颂 普往生观第十二。宋代。释遵式。端想身生极乐界，莲华合闭身居内。华开见佛满虚空，水鸟树林宣法偈。
