知年来、几番拜疏。但言归去归去。问归有底匆忙事，得恁陈情良苦。天未许。将花绶藻衣，为插仪庭羽。掉头不顾。念白发翁儿，本来天分，不是折腰具。
从头数。多少汉庭簪组。滔滔车马成雾。争如祖帐东门外，父子缥缥高举。峨眉下、有几许湖山，无著春风处。留君不住。但远景楼前，追陪杖屦，莫忘却、别时语。
摸鱼儿（送张总领）。宋代。魏了翁。知年来、几番拜疏。但言归去归去。问归有底匆忙事，得恁陈情良苦。天未许。将花绶藻衣，为插仪庭羽。掉头不顾。念白发翁儿，本来天分，不是折腰具。从头数。多少汉庭簪组。滔滔车马成雾。争如祖帐东门外，父子缥缥高举。峨眉下、有几许湖山，无著春风处。留君不住。但远景楼前，追陪杖屦，莫忘却、别时语。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
十五夜对月独酌有怀燕中诸君。明代。胡应麟。佳期三五临，遥望挂圆璧。皓魄扬清辉，亭亭堕檐隙。揽衣步前庭，感此长叹息。忆昔京华游，文儒盛东壁。中宵蓟门燕，五夜甘泉集。苍龙玉绳挂，露掌金波溢。惜哉道路分，佳人遂南北。寤寐安可凭，瑶华讵能即。欲从万里天，持赠婵娟色。愿言逐飞鸿，随风起双翮。
孟门行。唐代。崔颢。黄雀衔黄花，翩翩傍檐隙。本拟报君恩，如何反弹射。金罍美酒满座春，平原爱才多众宾。满堂尽是忠义士，何意得有谗谀人。谀言反覆那可道，能令君心不自保。北园新栽桃李枝，根株未固何转移。成阴结实君自取，若问傍人那得知。
畦乐轩。明代。林弼。种蔬东湖上，雨过青甲长。乾坤动生意，万物生辉光。凌晨荷锄斸，毋使蔬根伤。采之供朝馔，庶饱藜藿肠。岂无食肉者，珍羞满前行。吾生安所分，此乐讵能忘。
游东坡和柯山潘邠老旧赋。宋代。程公许。恭惟廊庙具，岁晚落江湖。岂不三缄舌，深惭七尺躯。若为周士贵，翻作楚囚拘。诗款催供上，皇聪莫可呼。孔融成幸免，柳子岂真愚。瓢酒那能醉，叉钱可得腴。贫虽无四壁，梦不到清都。赤壁一枝笛，寒溪十幅蒲。故交同缟纻，废垒借耰锄。未分径争捷，可怜锥也无。是非端自定，流落坐成迂。四海老泉水，一时丹穴雏。士皆怜大器，手不转洪枢。拟问灵蓍卜，难凭造化炉。喑喑枥下马，汎汎水中凫。富贵危探虎，烟波梦钓鲈。定知铿舍瑟，终不乱吹竽。榛莽开金地，江山称画图。何当麾斗柄，相与第天吴。生世须如此，不然非丈夫。
岑溪悲叔白七首 其六 清风亭。清代。李宪噩。亭上山风清客心，瀑泉幽冷和鸣琴。可怜已作广陵散，无复人间听此音。
晚泛草塘有鱼入舟呼童脍之适见瑞莲骈植与客。宋代。方岳。草塘晚泛亦佳哉，谁为贫谋献脍才。自入船来银泼刺，且留客共月徘徊。不须溪友投竿线，径与诗人上酒杯。着意出奇殊未也，柳边又报瑞莲开。
