才难如此。一门生许奇男子。长公更是惺惺底。千百年间，一寸心为纸。
人知公在诗书里。天知公在诗书外。人间百顺由公起。公把无心，总备人间事。
醉落魄（东叔兄生日）。宋代。魏了翁。才难如此。一门生许奇男子。长公更是惺惺底。千百年间，一寸心为纸。人知公在诗书里。天知公在诗书外。人间百顺由公起。公把无心，总备人间事。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
织女寄牛郎。明代。徐熥。临流几度待金飙，天帝无情恨鹊桥。玉宇微茫空隔水，银河清浅不通潮。心随凤驾思灵匹，泪逐龙梭上锦绡。难得欢娱容易别，年年肠断可怜宵。
赋庐山。宋代。李曾伯。地据九江汇，天教五老看。孤标横碧落，百里见青峦。星斗光堪摘，烟霞秀可餐。何时谢人事，膏秣以从盘。
琵琶仙 将踏雪白门，用白石吴兴词韵写意。清代。易顺鼎。家在何村，问飞到、可是江南黄叶。溪路双桨敲冰，烟丝舞愁绝。兴废事、梅花不管，那知有六朝啼鴂。废苑红绡，柔淮绿减，商女能说。待收拾、毡笠狨鞍，要游过、明年放灯节。压遍紫骢蹄印，认桥通皂荚。何处觅、歌楼十里，拥玉人、坐看春雪。误道风柳吹香，酒徒将别。
秋夜闻笛。宋代。文彦博。秋宵万籁沉，羌笛似龙吟。向秀忽思旧，马融方好音。细声寒入牖，残韵半和砧。莫奏梅花曲，旅人情更深。
酬牛廷理八韵。明代。张宁。文韬武略擅时英，亲奉除书下玉京。黄阁才华新黼黻，锦衣人物旧簪缨。登坛虎卫承恩蚤，射策龙门锡命荣。两浙风尘行处息，九重日月望中明。雄驱欲问云中骑，保障偏临海上城。横槊吟成朝戏马，运筹奇出夜谈兵。回天空有潼关梦，报主无由朔漠行。欲问辕门歌吉甫，愿陈威德济苍生。
