清门奕世古中州,洛水嵩山总旧游。见说斫云开鸟道,还闻溯月泛渔舟。
自趋紫闼来乌府,望使青云伴白鸥。老去披图思往事,几回飞兴到林丘。
题李廷圭佥宪嵩洛渔樵卷。明代。薛瑄。清门奕世古中州,洛水嵩山总旧游。见说斫云开鸟道,还闻溯月泛渔舟。自趋紫闼来乌府,望使青云伴白鸥。老去披图思往事,几回飞兴到林丘。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
寓题寄玉山。元代。柯九思。溪行何处是仙家,谷口逢君日未斜。隔岸云深相借问,青松望极有桃花。
西江月。宋代。赵桓。历代恢文偃武,四方晏粲无虞。奸臣招致北匈奴。边境年年侵侮。一旦金汤失守,万邦不救銮舆。我今父子在穹庐。壮士忠臣何处。
次韵耿天骘大风。宋代。王安石。云埋月缺晕寒灰,飙发齐如巨象豗。纵勇万川冰柱立,纷披千障土囊开。鲁门未怪爰居至,郑圃何妨禦寇来。终夜不眠谁与共,坐忘唯有一颜回。
两后过访友人山居。明代。丘浚。竹杖穿云过,柴扉冒雨开。好山如洗出,幽鸟似呼来。感旧哀丝结,开怀醉玉颓。人生欢会切,欲去重迟回。
次答姚叔烟见怀之作六首 其五。清代。陈恭尹。西湖君有宅,此日赋归来。积水涵虚牖,闲花落古苔。舌为妻子示,酒共故人开。知有观潮作,奇文不让枚。