朝阳楼阁倚天开，日驭朝看海上来。晴旭乍分龙虎势，清光已满凤凰台。
御沟水向东华转，仙禁云从北苑回。玄圃瀛洲真在望，不须方外觅蓬莱。
南京十咏 其九 朝阳晓望。明代。薛瑄。朝阳楼阁倚天开，日驭朝看海上来。晴旭乍分龙虎势，清光已满凤凰台。御沟水向东华转，仙禁云从北苑回。玄圃瀛洲真在望，不须方外觅蓬莱。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
秋郊有怀四首 其三。宋代。陆游。楚人固多孱，妄谓秋可悲。宁知河岳间，气俗乐此时。壮士鸣雕弓，健马嚼枯萁。日驰三百里，榆关赴战期。阵云压龙庭，杀气摇参旗。炽火燎狐兔，倒泻黄金卮。勒铭燕然石，千载镇胡儿。安能空山里，冻研哦清诗。
后秋兴八首中秋夜，江村无月而作 其五。清代。钱谦益。石龟怀海感昆山，二老因依板荡间。最好竹枝歌一曲，共怜荷叶限双关。三年章武纡残泪，半字开元慰别颜。携手行宫应有日，看君重点日华班。
凤凰台上忆吹箫 其一 憨。近现代。邓潜。俊不成愁，灵偏带傻，憨憨大士前生。妙雏莺作态，乳燕调情。那得痴騃卖去，堆笑处孩意天成。顽皮甚，含羞避影，不像寒伧。卿卿。大方家数，却逐样新妆，格外妖精。只宝儿出世，生性娇狞。逗出通犀一点，相思味红豆星星。瓜儿样，心中有心，绝世聪明。
送奇仲过霅川。宋代。赵汝燧。少年湖海气，近又负诗名。今忽担簦去，谁非倒屣迎。雨茶烹顾渚，春酒醉乌程。有句茅亭著，蘋风洲上生。
酬滑州李尚书秋日见寄。唐代。刘禹锡。一入石渠署，三闻宫树蝉。丹霄未得路，白发又添年。双节外台贵，孤箫中禁传。征黄在旦夕，早晚发南燕。
