古扬州之域，今大江之西。名山名水相望其间罕与之齐。
龙泉乃在山水最佳处，盘窝直与盘谷争胜足以成幽栖。
吾友萧君生其邑，钟秀精英抱高识。神骏早掣飞电踪，大鹏快展扶摇翼。
天上迢迢十二楼，鸣佩早与群仙游。东俯扶桑枝，西瞰昆崙丘。
珊瑚文彩沧瀛流，吴钩光射瀚海头。声誉喧喧鬓未改，赐归倍觉天恩大。
萧萧行李出都城，漠漠云帆挂淮海。长江西上知几程，家山次第来相迎。
盘窝林岭秀，盘窝水石清。东潭西障迭隐见，马山龙洞相纡萦。
离口横波秋色冷，朝帽之峰露高顶。平林归翼晚来稀，远浦渔舟歌韵迥。
云陂春牧散无边，高野秋禾成万井。盘窝之景何其多，萧君柰此盘窝何。
或时采其山，或来钓其波。松根茯苓自可斸而煮，松花崖蜜亦可调而和。
山间茅屋极萧洒，岚霭氤氲清水泻。静时玩易窥见天地心，閒日弹琴并与亲朋话。
盘窝之乐难具陈，应知道卷堪怡神。但恐勿乐有喜鹤书飞来自天上，东山谢老未许独乐忘生民。
送萧都宪归盘窝歌。明代。薛瑄。古扬州之域，今大江之西。名山名水相望其间罕与之齐。龙泉乃在山水最佳处，盘窝直与盘谷争胜足以成幽栖。吾友萧君生其邑，钟秀精英抱高识。神骏早掣飞电踪，大鹏快展扶摇翼。天上迢迢十二楼，鸣佩早与群仙游。东俯扶桑枝，西瞰昆崙丘。珊瑚文彩沧瀛流，吴钩光射瀚海头。声誉喧喧鬓未改，赐归倍觉天恩大。萧萧行李出都城，漠漠云帆挂淮海。长江西上知几程，家山次第来相迎。盘窝林岭秀，盘窝水石清。东潭西障迭隐见，马山龙洞相纡萦。离口横波秋色冷，朝帽之峰露高顶。平林归翼晚来稀，远浦渔舟歌韵迥。云陂春牧散无边，高野秋禾成万井。盘窝之景何其多，萧君柰此盘窝何。或时采其山，或来钓其波。松根茯苓自可斸而煮，松花崖蜜亦可调而和。山间茅屋极萧洒，岚霭氤氲清水泻。静时玩易窥见天地心，閒日弹琴并与亲朋话。盘窝之乐难具陈，应知道卷堪怡神。但恐勿乐有喜鹤书飞来自天上，东山谢老未许独乐忘生民。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
小猿畜之久矣，以病抱树而死；为之恻然。明代。张煌言。升木何须教，奔林岂为惊！胡然婴一疾，不复听三声？肠断巫山暗，魂归楚水明。争如孙供奉，能报主人情！
蓦山溪•重九扫叶楼分韵，得笑字。近现代。陈匪石。危楼一角，层雉长淮绕。半亩故园荒，荡诗愁、辋川残稿。登高作赋，裙屐过江多，萸佩紫，菊簪黄，料理成秋笑。飘萧落叶，经夕霜华饱。辽鹤悄无言，有东风、旧愁未扫。冲泥去马，吹泪水西桥，斜照里，暮烟寒，目断神州道。
哭许颂慈先生绝句二十首 其一。清代。祝廷华。年年作重九，岁岁登愚山。胡今一凭眺，我泪先潸潸。
和张庆符题余作清江引图。宋代。胡铨。何人半醉眼花昏，画出江南烟雨村。满世庾尘遮不得，聊将醉墨洗乾坤。
九里谷。金朝。李俊民。九曲羊肠路，千层剑戟山。行钩藤蔓刺，坐印石花斑。树发三春暮，云归万壑闲。相陪林下屐，虽倦不知还。
