万山依旧接嵩丘,京索于今不断流。庄段是非留隧道,项刘成败有鸿沟。
古槐树历岁时久,大海寺经风雨秋。更上高原访遗迹,荒城故垒暮云稠。
荥阳咏古八首 其二。明代。薛瑄。万山依旧接嵩丘,京索于今不断流。庄段是非留隧道,项刘成败有鸿沟。古槐树历岁时久,大海寺经风雨秋。更上高原访遗迹,荒城故垒暮云稠。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
和曾吉父以诗谢郑顾道送酒二首。宋代。王洋。文人运化得天然,九酝香醪自日边。分与诗人浇舌本,不妨石涧一杯泉。
更漏子 寄君晦。明代。沈宜修。旧愁新,新梦去。长恨画帘莺语。堤草软,野花轻。随帆送棹行。鸾镜掩,翠蛾敛。襟袖空馀泪点。生别恨,伴销魂。风吹月照门。
长安道。元代。周巽。长安甲第连云起,驰道迢迢直如矢。香雾满城飞毂来,千门万户东风里。路入甘泉御气通,楼开丹凤霞光紫。玉阶朝觐响瑶珂,仙仗传呼凤辇过。柳拂龙旂露犹湿,交衢双舞鸣鸾和。上林春早啼莺乱,渭水秋深落叶多。岂知一旦繁华歇,禾黍离离将奈何。有客有客长安道,衣裘尘满愁难扫。旅怀欲寄雁不来,富贵翻怜故乡好。君不见长安道上多虎狼,常恐行人度关早。
题宋徽庙桑燕图。元代。胡奎。东风燕子尾毵毵,茧馆春明试浴蚕。回首桑田都变海,故巢烟雨满江南。
秘阁梅花。宋代。刘攽。始知丹禁密,独见早梅新。天上应常雪,人间未有春。乱香交砌草,疏影媚庭筠。浪作瀛洲客,催成白发人。