贫病知何极，高天也不原。愁声彻晓夜，药气满楹轩。
梦恶凭奴解，衣单借手温。空堂悬一榻，黄叶自封门。
问方子公病 其二。明代。袁宏道。贫病知何极，高天也不原。愁声彻晓夜，药气满楹轩。梦恶凭奴解，衣单借手温。空堂悬一榻，黄叶自封门。
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。...
袁宏道。袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。
答刘桢诗。魏晋。徐干。与子别无几，所经未一旬。我思一何笃，其愁如三春。虽路在咫尺，难涉如九关。陶陶朱夏德，草木昌且繁。
磨台山中。明代。储巏。墙低林木疏，马上见山麓。朝阳晒我背，蹊径纡且复。徐驱喜崖豁，稍上惊峰独。何当陟其巅，一骋远游目。阆风眇昆丘，万里疑可缩。翻思下土人，谁与洗炎燠。岁旱不为霖，白云满幽谷。
舜城怀古。唐代。项斯。禅禹逊尧聪，巍巍盛此中。四隅咸启圣，万古赖成功。道德去弥远，山河势不穷。停车一再拜，帝业即今同。
蔡端明祠堂。宋代。王十朋。公昔自禁从，再来临此邦。河梁一何壮，笔力独能扛。政绩留南纪，祠堂枕大江。山川与人物，今古两无双。
