霁天欲晓未明间，满目奇峰总可观。
却有一峰忽然长，方知不动是真山。
晓行望云山。宋代。杨万里。霁天欲晓未明间，满目奇峰总可观。却有一峰忽然长，方知不动是真山。
下了一夜的雨，东方刚破晓，诗人出门，影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
忽然他发现有一座山峰向上升，于是在对比之下，知道那不动的山，才是真山。
可观：壮观。
方知：才知道。
从第一句看“时候”，从第二句看“景象”。重视“霁”的理解。①善于摄取自然景物的特征，把晓行所见静与动的景致写得变幻神奇。②把云误当山峰，写得新颖、活泼，很有情趣。③语言质朴自然，明白如话，却把景物描摹得生动逼真。
作者以自己由错觉到获得真知的体会告诉人们：生活中，常有以假乱真的现象发生，但假象终究不能掩盖真实。我们想要不被假象所迷惑，就应全面深入地观察事物，以明辨真伪。（第一层指明其中的道理，第二层应表明我们的态度。两个要点递进展开。）
诚斋体的突出特点就是善于巧妙地摄取自然景物的特征和动态。如《晓行望云山》：\'霁天欲晓未明间,满目奇峰总可观。却有一峰突然长,方知不动是真山。\'
《晓行望云山》，描写的是自己的新鲜感觉，展现的是诗人的心灵世界。
杨万里。杨万里，字廷秀，号诚斋，男，汉族。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
同苗郎中送严侍御赴黔中，因访仙源之事。唐代。武元衡。武陵源在朗江东，流水飞花仙洞中。莫问阮郎千古事，绿杨深处翠霞空。
西江月 题阙。元代。白朴。白石空销战骨，清泉不洗飞埃。五云多处望蓬莱。鞭石谁能过海。一夕神游八表，众星光拱三台。天公元不弃非才。坐我金银世界。
行子。明代。边贡。行子到京舍，故人消息传。钓鱼吹台下，筑室黄河边。插架馀千帙，倾囊有一钱。古来贤达者，往往在林泉。
崝庐楼夜。近现代。陈三立。灵峰俯招人，老惫久乃至。荒荒墓旁庐，去住自移世。拂拭网丝榻，敢忘鼠衔泪。暝色接江海，渺然一身寄。缺月生楼头，光浮万松气。浸入苍烟窟，变灭荡层吹。野水出蛙声，共我肝肠沸。环环众壑影，漾漾孤灯味。竹丛把茗碗，露下湿秋思。窥廊夔魅空，冷抱星辰睡。
题花宿雁图二首 其二。元代。丁复。江汉月中白，冰霜天上寒。扁舟夜深梦，犹自上长安。
途中闻欧桢伯补国子监。明代。黎民表。三仕犹闻拥客毡，四门经馆亦堪怜。人同曳履歌商日，士庆弹冠入洛年。尚有诸生求月俸，更逢斋禁剩公钱。三都纸价知何似，奏御应从紫阁前。
