流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
题注:卢偓应举时,偶临御沟,得一红叶,上有绝句,置于巾箱。及出宫人,偓得韩氏,睹红叶,吁嗟久之,曰:“当时偶题,不谓郎君得之。”
深宫:宫禁之中,帝王居住处。尽日:整天,天天如此。
谢:告,嘱咐。一说意为辞别。
好去:送别之词。犹言好走。
诗的前两句“流水何太急,深宫尽日闲”,妙在只责问流水太急,诉说深宫太闲,并不明写怨情,而怨情自见。一个少女长期被幽闭在深宫之中,有时会有流年候水、光阴易逝、青春虚度、红颜暗老之恨,有时也会有深宫无事、岁月难遣、闲愁似海、度日如年之苦。这两句诗,以流水之急与深宫之闲形成对比,就不着痕迹、若即若离地托出了这种看似矛盾而又交织为一的双重苦恨。诗的后两句“殷勤谢红叶,好去到人间”,运笔更委婉含蓄。它妙在曲折传意,托物寄情,不从正面写自己的处境和心情,不直说自己久与人间隔离和渴望回到人间,而用折射手法,从侧面下笔,只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告。这里,题诗人对身受幽囚的愤懑、对自由生活的憧憬以及她的冲破樊笼的强烈意愿,尽在不言之中,可以不言而喻了。《题红叶》诗中的“到人间”三字,含有极其复杂的感情,这里,人生的要求、祝愿、遐想、幻梦是融合在一起的。总的看来,《题红叶》诗之空灵酝藉,言简意长,给人以玩索余地。俞陛云在《诗境浅说·续编》中评李白的《玉阶怨》说:“其写怨意,不在表面,而在空际。”这话也可以移作对这首《题红叶》诗的赞语。
唐代出现了大量宫怨诗,但几乎全都出自宫外人手笔,至多只能做到设身处地,代抒怨情,有的还是借题发挥,另有寄托。这首《题红叶》诗以及另两首题梧叶诗之可贵,就在于让人能够直接从宫人之口听到宫人的心声。
村居二首。唐代。白居易。田园莽苍经春早,篱落萧条尽日风。若问经过谈笑者,不过田舍白头翁。门闭仍逢雪,厨寒未起烟。贫家重寥落,半为日高眠。
巫山十二峰 其五 集仙峰。明代。陈是集。绛阙清都亦寂寥,骑鲸来此暂逍遥。吹笙捣药全无用,骂座其中频见招。
和施倅重阳日谢予送酒。宋代。王庭圭。东坡异时谈醉乡,怒骂嬉笑成文章。其中广莫几万里,脱略礼法侔鸿荒。初无爱憎与喜怒,岂有寒暑与炎凉。后世乃与醉乡隔,糟粕始变鹅儿黄。三杯危坐亦拱手,俨如冠剑侍君王。渊明不饮时节改,霜风九月篱菊芳。举头忽见南山翠,便觉逸气登羲皇。挥毫落纸得佳句,流涎露顶庸何伤。瓮下被缚乌足取,定无奚童携锦囊。安用船头置百斛,又令口不离杯觞。醉翁饮少辄已醉,胸中了了初不忘。八仙脱醉尤可笑,骑马落井何其强。
水调歌头 甲戌。近现代。刘永济。澄碧媚晶宇,银阙丽中天。谪仙归后,江国岑寂一千年。可惜琼楼高处,闲却无边风月,零露袭人寒。今夕复何夕,潋滟酒杯间。击空明,歌水调,起鸥眠。浮生草草,当头能得几回圆。漫恨微云点缀,须信清辉依旧,我自见亏全。雅叠如堪续,休负此婵娟。
奉陪萧使君入鲍达洞寻灵山寺。唐代。刘长卿。山居秋更鲜,秋江相映碧。独临沧洲路,如待挂帆客。遂使康乐侯,披榛著双屐。入云开岭道,永日寻泉脉。古寺隐青冥,空中寒磬夕。苍苔绝行径,飞鸟无去迹。树杪下归人,水声过幽石。任情趣逾远,移步奇屡易。萝木静蒙蒙,风烟深寂寂。徘徊未能去,畏共桃源隔。