鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入。计无所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?\"遂依而截之。
截竿入城。近现代。邯郸淳 撰。 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入。计无所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?\"遂依而截之。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
者:代词。可以译为“的人”
初:开始时,文中表示第一次
入:进去;进入
执:握,持,拿
亦:也,仍然
俄:一会儿,不久
至:来到这里
吾:我
矣:了,承接
遂:于是,就
计:计谋,办法
而:连词,表承接,然后
老父(fǔ):古时对年长的男人的尊称
圣人:最完善、最有学识的人
何:疑问代词,怎么,为什么
中截:从中间截断。“中”在这里作“截”的状语,裁断
之:代词。此处代长竿
但:只,仅,但是
以:用
“执长竿入城门者”鲁人,做事不会思考,死板的循规蹈矩,不知变通。自作聪明的人常常是愚蠢的,决不能做自作聪明、好为人师的人。另外,虚心求教的人同样也应积极动脑筋,绝不能盲目地顺从别人的意见。
九日。明代。李寄。百二关中重九日,三千里外一孤身。登山临水归何处,对酒放歌愁杀人。青天皛皛雁独去,黄菊丛丛花自新。秦地秋风尤凛洌,难为客子泪沾巾。
皇帝閤春帖子 其二。唐代。胡宿。苍玉新旂祀木神,今朝太皞始司春。农躔渐觉星辰正,寿历长随日月新。
采莲曲送越中吴本中。元代。高明。越江芙蓉开若云,越中儿女红襦新。年年采莲江浦口,扁舟遥唱江南春。凝情倚棹送行客,折得芙蓉赠行色。南风吹作满袖香,令人别后长相忆。君心如花不污泥,亭亭洁立当清漪。花容不逐秋风老,知君交态无荣衰。人生百年几回别,莫惜芳菲为君折。芙蓉落尽秋江空,千里相思共明月。
题张野夫监簿大招图。宋代。陆游。此生只合老渔樵,扶病谁令趁早朝?开卷未终三太息,羁魂零落恐难招。
老坡自海外归为书简寂观云卿閤榜今为煞风景者毁之。宋代。李彭。笔底飓风吹海波,榜悬郁郁照岩阿。十年呵禁烦神物,奈尔焚琴煮鹤何。
苍水先生墓道渐湮道士吴乾阳谋修复之和钝轩韵。唐代。全祖望。一区发鸠巢,千年夸父宅。岂期世外人,而念此窀夕。在昔正气歌,三分席自择。纪朱张万沈,相与成胜迹。峨峨南雷铭,光炤长虹白。久久未开雕,贞珉眠荒陌。我续第二碑,遗事吐格格。一从小跛亡,莫问南屏魄。何家新贵茔,祁连肖层碧。应怜寒谷中,只轮独运策。编诗录许剑,谅属我之责。我闻形家言,兹邱真吉宅。渺渺流泉流,蔼蔼夕阳夕。天定妥孤忠,杨厉不及择。他年万香火,鄂于共灵迹。冬青花未开,我亦已颁白。中为鼯鼪居,旁为狐兔陌。翩翩有羽衣,高情见风格。朽骨尚关心,何况此毅魄。当年雪窦翁,兹山先埋碧。丸土不可寻,谁为问故策。行当更访求,与君共此责。