灯吐幽花岂我欺,客来惊见墨离离。平安有字诚堪喜,漂泊无家不自知。
此日禁花和露看,何时野鹤与云随?每怀竹下相从乐,煮茗谈诗事事宜。
次舍侄尊谦韵三首 其一。清代。刘鹗。灯吐幽花岂我欺,客来惊见墨离离。平安有字诚堪喜,漂泊无家不自知。此日禁花和露看,何时野鹤与云随?每怀竹下相从乐,煮茗谈诗事事宜。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。...
刘鹗。刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
上九独坐二首 其二。清代。潘榕。君火消三昧,心灰死不然。壁灯红似豆,尘海黑如烟。短榻欹衾枕,长街闹管弦。纷纷繁响杂,寂灭到枯禅。
早至淮安。明代。杨士奇。百丈牵船夜未休,满衣凉露不胜秋。前林欲近闻鸡唱,城郭昽昽见楚州。
大慧寺。明代。童珮。寺里藏云气,丹青引客过。春山一墙隔,啼鸟四时多。列石成岩穴,闭门生薜萝。逃禅恰宜此,归奈马蹄何。
戏咏老农观稻以秋字为韵 其二。元代。方回。久无筋力荷锄耰,坐阅千畦䆉稏秋。又喜黄云今满眼,不知白雪已盈头。丁宁幼稚频驱雀,约敕比邻远放牛。及早儿孙了租税,颓龄一饱更何忧。
昆仑关。近现代。邱清泉。岁暮克昆仑,旌旗冻不翻。云开交趾地,气夺大和魂。烽火连山树,刀光照弹痕。但凭铁和血,胡虏安足论!