阁依云谷古今殊，瑞应鹅飞往事无。只欠有无争太极，他年应作小鹅湖。
瑞鹅诗 其二。明代。湛若水。阁依云谷古今殊，瑞应鹅飞往事无。只欠有无争太极，他年应作小鹅湖。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。...
湛若水。（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
次龙吟寺壁间韵。宋代。赵汝育。解鞍游古寺，夕照满疎林。雨过山如画，风生竹解吟。龙眠秋水静，豹隐暮云深。唤醒游仙梦，数声何处碪。
雨中自丁家山康庐还饮苍虬湖居被酒夜归同闲。近现代。陈三立。下窥湖水狭如盆，细雨灯窗笑颊存。暝曳虚无孤岛气，坐祲明灭万花痕。歌呼自寄神州痛，酩酊方知恶客尊。径黑夜归吠寒犬，掉头有宅系云根。
赠鹤鸣冯高士。宋代。释居简。静对深炉养白砂，又从活火剪黄芽。蜕尘与世羽凡骨，看镜为谁开晓霞。万里脚头元自稳，一毫心事不曾差。何时采药天台去，烂醉桃源几树花。
采樵歌效竹枝体 其五。明代。顾璘。松柏留栽作栋梁，安排桃李引春光。荒榛乱棘唯须剪，刺手钩衣不易量。
成山寺。明代。林廷模。青山环古刹，彷佛画图开。禅榻留云宿，僧斋唤鹤陪。听泉忘久坐，刻竹记曾来。老衲浑无事，关门护绿苔。
