南风吹云散天碧，高槐无声暮蝉寂。弹冠罢沐冰纻香，轻握停挥素鸾翼。
冲风鸟羽南去迟，弦月欲上光参差。飞□卷帘钩网丝，碧簟欲冷秋依依。
晚凉曲。元代。吾丘衍。南风吹云散天碧，高槐无声暮蝉寂。弹冠罢沐冰纻香，轻握停挥素鸾翼。冲风鸟羽南去迟，弦月欲上光参差。飞□卷帘钩网丝，碧簟欲冷秋依依。
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。...
吾丘衍。吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
次韵庆云衲二首 其二。元代。顾盟。东来孤鹤下林梢，破屋萧条不剪茅。洗玉池头云气合，翻经台上树阴交。閒心讵遣神为马，避世方惭祝代庖。忽寄新诗到玄圃，清歌须藉玉壶敲。
南柯子 其四。清代。顾贞观。欲剪同心带，还占薄命词。悄垂帘幕护相思。为祝东风休卷绿杨丝。
次。宋代。梅尧臣。空山旧径绿苔满，古寺斋盂白薤蒸。暑雨坐中飞漠漠，野泉林外落层层。从来胜绝皆离俗，未有幽深不属僧。唯爱溪头一寻水，莫闻流浪莫闻澄。
太常夏仲昭墨竹为庄宪使尚源题。明代。童轩。使君爱竹如爱玉，日日故园看不足。一朝峨豸入中台，老柏啼乌恒在目。京师寸土如寸金，地窄那堪栽半林。此君不见岁已久，几回梦落湘云深。容台仙吏才非俗，胸中剩贮筼筜谷。清兴时时扫袜材，砚池风雨吹寒绿。何年写此妙莫当，赠君不减双明珰。高标稍类螭头笔，直干犹含柱下霜。君今长宪滇云外，高节清风谁不爱。红紫羞看世态多，冰霜不改虚心在。闲来对此不胜清，耳边疑有蛟龙声。何当截作仙人杖，携上紫霄朝玉京。
集古 睡起。金朝。李俊民。万转千回懒下床，不辞鶗鴂妒年芳。酷怜一觉平明睡，枕破施朱隔宿妆。
题西明寺攻文僧林复上人房。唐代。李洞。谁寄湘南信，阴窗砚起津。烧痕碑入集，海角寺留真。楼憩长空鸟，钟惊半阙人。御沟圆月会，似在草堂身。
