布谷啼稍歇，修篁满西轩。匡林足薰风，对此昼掩门。
丹经倦披翻，浊酒犹在尊。一饮醒渴肺，再斟咏玄言。
卢敖我思之，弘景道岂繁。古士邈云汉，良怀想瑶琨。
朝阳倏西曛，念彼岁月奔。颜貌不可恃，青青去玄根。
采真固难名，求道或有源。三径若可赋，吾将老丘樊。
夏日睡起言志。元代。吾丘衍。布谷啼稍歇，修篁满西轩。匡林足薰风，对此昼掩门。丹经倦披翻，浊酒犹在尊。一饮醒渴肺，再斟咏玄言。卢敖我思之，弘景道岂繁。古士邈云汉，良怀想瑶琨。朝阳倏西曛，念彼岁月奔。颜貌不可恃，青青去玄根。采真固难名，求道或有源。三径若可赋，吾将老丘樊。
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。...
吾丘衍。吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
再和同寅潘应昌游钟山韵三首 其三。明代。黄仲昭。泉石幽奇爱秣陵，卜居拟访草堂灵。嗅梅细和逋仙句，种茗闲看陆羽经。醉里玉山能自倒，世间铜气任渠腥。浮生此计何当遂，谁问飞尘竭九溟。
阮溪漫兴 其一。明代。区大相。春满前溪花水香，三峰历历对茅堂。寻常莫遣柴门闭，看取山光下夕阳。
次韵韶美失舟闵书。宋代。王十朋。医师笼参朮，良将枕戈矢。儒生嗜底物，书卷挂口齿。刘侯西南来，岁月十首尾。闭门阅古今，过眼分亥豕。异书照神藜，奇字哭妖鬼。许身如蠹鱼，文字共生死。风流反得罪，去国果谁耻。仙舟载秘阁，便腹贮名理。江神亦世情，逐客多不喜。厄同焚书秦，恶类灭邢燬。沾濡遍箱箧，痛惜到骨髓。我初闻为惊，终夜成坐起。得君诗细读，罪己不罪水。愿言坐啸馀，书著子刘子。
汲江煎茶。宋代。苏轼。活水还须活火烹，自临钓石取深清。大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。茶雨已翻煎处脚，松风忽作泻时声。枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更。
