我有谢公志，游山好名山。尝时把酒醉风景，此心遂与烟云閒。
君游剡水春未还，东山石磴穷登攀。千花罗绮照春媚，百鸟喧哢娱心颜。
盘桓岩幽访禹迹，竹阴树影莓苔色。灵书久秘不可窥，飞空馀编竟谁识。
人间乐事风散烟，人生谁复能千年。黄金不铸子期寿，贤达每在希神仙。
长江隔烟水，江流几千里。我吟李句怀谢公，东山蔷薇花始红。
溪村酒熟琥珀味，诸君日日歌春风。王君东山士，襟期应可人。
传来白璧未酬价，光彩照耀梁台珍。石扉掩苍润，閒径荫美竹。
临风远寄江水音，可对春风为予读。
答蒋弘父会稽莫春见寄。元代。吾丘衍。我有谢公志，游山好名山。尝时把酒醉风景，此心遂与烟云閒。君游剡水春未还，东山石磴穷登攀。千花罗绮照春媚，百鸟喧哢娱心颜。盘桓岩幽访禹迹，竹阴树影莓苔色。灵书久秘不可窥，飞空馀编竟谁识。人间乐事风散烟，人生谁复能千年。黄金不铸子期寿，贤达每在希神仙。长江隔烟水，江流几千里。我吟李句怀谢公，东山蔷薇花始红。溪村酒熟琥珀味，诸君日日歌春风。王君东山士，襟期应可人。传来白璧未酬价，光彩照耀梁台珍。石扉掩苍润，閒径荫美竹。临风远寄江水音，可对春风为予读。
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。...
吾丘衍。吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
十一月十三日夜作。宋代。陆游。风雪正相乘，萧然一点灯。拥炉蒙衲被，就壁倚枯藤。火降神方王，河潮脑自凝。邻鸡太多事，三唱请晨兴。
题周防背面美人图 其五。清代。孙原湘。妙句青邱最有情，倾城虽见画难成。诗人设想还痴绝，要看回头百媚生。
即席。唐代。吴融。家住丛台旧，名参绛圃新。醉波疑夺烛，娇态欲沈春。伴雨聊过楚，归云定占秦。桃花正浓暖，争不浪迷人。
岁暮书怀。宋代。陆游。忆昔初辞鵷鹭行，慨然誓墓老耕桑。蓼汀夜宿梦魂爽，梅坞暮归襟袖香。穷巷每多闲日月，小儿时诵古文章。吾侪穷死从来事，敢变胸中百链刚。
