国富民安后,修成体属乾。
凝神归妙道,抱一守丹田。
去住浑无碍,升腾任自然。
九年功满日,独步大罗仙。
抱一。宋代。张伯端。国富民安后,修成体属乾。凝神归妙道,抱一守丹田。去住浑无碍,升腾任自然。九年功满日,独步大罗仙。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。...
张伯端。张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
柳枝·江南岸。宋代。朱敦儒。江南岸,柳枝;江北岸,柳枝;折送行人无尽时。恨分离,柳枝。酒一杯,柳枝;泪双垂,柳枝;君到长安百事违。几时归?柳枝。
赠别晏成绩懋父太祝。宋代。王令。懋甫相门儿,家世踏缨紞。早年缀官簿,青衫蔚於菼。本宜多骄矜,不谓锐意敢。意贪英雄交,一手欲四揽。偶来滥予会,臂搦首已颔。酒狞夸胸襟,顶踵都一胆。壮心羞摧藏,义内喜葅歜。要言相死从,顾岂苟难斩。听其自陈论,峭拔不平渐。要之当一切,固令不黤黯。忆予少年时,亦自喜黠{左氵右闯}。於今老而悔,壮意日凋减。惜夫相遇迟,君於我已检。骤闻强大语,若虎饿得啖。已无相高心,徒有志气感。春风吹天昏,醉目睨愁黪。念当相别去,两怀不无惨。何时重来过,慰我涸辙噞。唯其去後怀,犹一饱复歉。幸有西南风,时作寄我椠。
寄浙西仓曹东甽。宋代。张简。骨凡缘欠大还丹,饱食人间行路难。灯火半生诗鬓老,江湖九月客衣单。拈将红叶书愁思,摘得黄花当晚餐。莫向吴松江上宿,梦魂偏怯雁声寒。
寄张子中。宋代。徐积。时辈区区耳尽聋,姓张夫子在关中。孤松节操乖今俗,独凤文章得古风。至宝却须三献捷,病鸾终看一飞雄。儒家自是诗书将,又况潜心郭令公。
南山行为梅林司马赋四首 其三。明代。茅坤。巢父无名子,相对语瓜田。夜闻李都尉,醉猎南山前。射杀白额虎,飞鸟落青天。归来感往事,叱咤黄金鞭。