骂他无便宜,在应却得稳。无瞋神自安,骂他还自损。
忍得有法利,骂他还折本。瞋喜同一如,循世不闷闷。
诗偈 其一六一。唐代。庞蕴。骂他无便宜,在应却得稳。无瞋神自安,骂他还自损。忍得有法利,骂他还折本。瞋喜同一如,循世不闷闷。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
端午词 其一 御阁。宋代。晏殊。五綵丝长系臂初,万年芳树影扶疏。岂劳方士标神篆,自有真灵卫帝居。
道南祠下杂作 其四。唐代。全祖望。河津尚自费针砭,此义秋霜夏日严。不愧两公惟吏部,到头一死比饴甜。
牡丹百咏 其三。明代。张淮。纷纷画史笔通神,谁与花王写得真。临水似窥捐佩女,倚风如画坠楼人。芙蓉只合称凡品,芍药端教接后尘。兴庆池东谁更赏,冷风凄雨不禁春。
九日龙山饮。唐代。李白。九日龙山饮,黄花笑逐臣。醉看风落帽,舞爱月留人。
朝天续集和陆务观见贺归馆之韵二首。宋代。杨万里。君诗如精金,入手知价重。铸作鼎及鼒,所向一一中。我如驽并骥,夷涂不应共。难追紫蛇电,徒掣青丝鞚。折胶偶投漆,异榻岂同梦。不知清庙茅,可望明堂栋。平生怜坡老,高眼薄萧统。渠若有猗那,心肯师晋宋。破琴聊再行,新笛正三弄。因君发狂言,湖山春已动。