合瞋不须假,合喜不须喜。喜即淫欲生,瞋即毒蛇起。
毒蛇起猛火,淫欲成贪鬼。猛火和贪鬼,痴狼咬心底。
妄想如恒沙,烦恼无遮止。无明黑漆漆,渴来饮咸水。
终日缘事走,不肯入空理。
诗偈 其七十六。唐代。庞蕴。合瞋不须假,合喜不须喜。喜即淫欲生,瞋即毒蛇起。毒蛇起猛火,淫欲成贪鬼。猛火和贪鬼,痴狼咬心底。妄想如恒沙,烦恼无遮止。无明黑漆漆,渴来饮咸水。终日缘事走,不肯入空理。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
论书。元代。赵孟頫。右军潇洒更清真,落笔奔腾思入神。裹鲊若能长住世,子鸾未必可惊人。苍藤古木千年意,野草闲花几日春。书法不传今已久,楮君毛颖向谁陈。
三山望金陵寄殷淑。唐代。李白。三山怀谢朓,水澹望长安。芜没河阳县,秋江正北看。卢龙霜气冷,鳷鹊月光寒。耿耿忆琼树,天涯寄一欢。
秘阁观书。宋代。薛绍彭。访古求书二十年,二王真迹几人传。每寻同好得消息,闻韶忘味心拳拳。诸家真赝可屈指,缇巾入手分媸妍。道山东观富奇古,世人想望如云天。此生尘俗分不到,九重有路来无缘。岂知司存预符玺,芸台高议开宾筵。翰林入坐中执法,未容凡吏陪诸仙。酒阑接武上秘阁,皇居紫禁凌非烟。晋康法书在宝椟,傍架牙签一一穿。紫衣黄门许一见,忽开复闭严关键。右军尽善历代宝,八法独高东晋贤。宏文旧物印章在,开元小篆朱犹鲜。草行无穷少真楷,硬黄色净昏麻笺。凤翥龙翔余复直,烟霏雾结断还连。溟涨笔力老转剧,临池尚叹张学专。言奴得法号神俊,逼人体势殊翩翩。自方家尊聘豪翰,骎骎欲过骅骝前。崇虚鹅群最真迹,万里古色星日悬。笔乾墨淡不可搨,拙手添晕难磨湔。小玺肥书两贞观,每角一字居四边。南朝妙鉴各题检,怀充在后前僧权。争妍取势押缝尾,磐石卧虎推满骞。琅琊世谱今乃识,宝章十代何蝉联。忠良贼孽无去取,茂宏处仲同一编。其间楷真特萧散,南平秘法传僧虔。卷杪题官记年月,方庆疏封在石泉。当时盛事今不泯,曾看崔序传遗篇。想见举朝推好尚,小钟发论头风痊。髹奁别贮古杂迹,历代作者堪比肩。步怀陈人有晋法,伯英汉帖疑吴颠。诚悬送瓜特枯硬,欧取方险虞劲圆。虞文发愿乃使用,壮古遒丽功力全。世间此帖岂有二,孔庙破石人犹怜。阿武章草五字句,画松分行如直弦。牝鸡司晨足才致,蛾眉文墨争蝉娟。青绫高标卷二十,淳化刻在诸帖先。仲尼夏禹谢太傅,山涛汉章东晋宣。体凡格陋漫收掇,一手临写烦雕镌。二王妙迹半遗落,宝章虞柳俱见捐。无盐刻画废西子,骐骥不御蹇著鞭。永熙圣学贵斯事,讨论王著何备员。百年文物盛于昔,继文真主方御乾。岩廊道业仰夔禹,太平黼藻宗云渊。宝书传世久未辑,明时盛事犹缺然。谁能借辩达聪听,愿求精识重评诠。收遗去陋再刊勒,鸠工不费数万钱。嗟哉百卷顷刻过,安得放意徐穷研。归来欲说急记取,瀛洲回首情悁悁。心存默想尚可记,以指画被夜不眠。休论顽仙与才鬼,但得曲掌甘终焉。
东门之杨。两汉。佚名。东门之杨,其叶牂牂。昏以为期,明星煌煌。东门之杨,其叶肺肺。昏以为期,明星晢晢。
菩萨蛮(饯田莘老)。宋代。侯置。江风漠漠寒山碧。孤鸿声里霜花白。画舸且停桡。有人魂欲销。相从能几日。总是天涯客。尺素好频裁。休言无雁来。