十方国土皆吾宅,长者大门常日开。有识名人守院外,无心入理见如来。
诗偈 其十四。唐代。庞蕴。十方国土皆吾宅,长者大门常日开。有识名人守院外,无心入理见如来。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
春日游上方寺访竹塘上人禅房四首 其四。清代。李英。徙倚蜀冈边,探奇思渺然。看碑寻古井,挥麈赋新篇。野寺多逢客,山家有胜缘。倘成莲社约,何异虎溪前。
和杨彦衡见寄之作 其六。金朝。段成己。幽迹无心学绮黄,荒才涉世本非长。年年来往燕然道,却为山林有限忙。
枣枣曲。清代。施闰章。井梧未落枣欲黄,秋风来早吹妾裳。含情剥枣寄远方,绵绵重叠千回肠。封题寄去凭君语,枣甘谁道妾心苦。闺中不识望夫山,君看泪湿床头土。
春夜舟泊芜湖饮识舟亭。清代。宋荦。岸帻空江上,登临有废亭。槛边看夜市,杯里落春星。故友浑彫谢,渔歌半杳冥。凄其游子意,明发又扬舲。