只许春水细有声，不容灯焰恼黄昏。
是为白石清泉伴，乞与蒲团便垛根。
次平元衡菖蒲。宋代。释宝昙。只许春水细有声，不容灯焰恼黄昏。是为白石清泉伴，乞与蒲团便垛根。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。...
释宝昙。释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
早秋韶阳夜雨。唐代。许浑。宋玉含凄梦亦惊，芙蓉山响一猿声。阴云迎雨枕先润，夜电引雷窗暂明。暗惜水花飘广槛，远愁风叶下高城。西归万里未千里，应到故园春草生。
襄阳咏史 其二 白沙湖。金朝。李俊民。闻道沙堤水陷时，茫茫无处觅完堤。当时禹迹依然在，以壑为邻笑白圭。
经行三首。宋代。薛绍彭。辩士祠边半岭松，不容凡木乱江风。筇枝拄到峰头阁，天籁都归十八公。
随驾步祷天坛恭纪。明代。申佳允。文华斋宿帝咨深，南望郊坛玉趾临。祗为万民祈润泽，敬将六事问桑林。星驰鹭序清光霭，云覆龙旂夏木阴。趋侍天颜看尺五，乍惊茅贱厕华簪。
游灵岩山。明代。庄昶。百年未了青藜杖，又向灵岩坐晚晴。我与白云同自在，月交秋夜极分明。青天旷野真能大，白鸟沧江本自清。俯仰峥嵘男子事，肯将容易负平生。
忆旧述今，次晓沧见赠十绝句 其十。清代。丘逢甲。东南閒说未櫜弓，对酒豪情与昔同。毕竟卢龙不曾卖，田畴宾客在无终。
