坐底立,立底坐。
我即你,你即我。
毕竟烧香礼拜认,几成话堕。
偈颂八十五首。宋代。释妙伦。坐底立,立底坐。我即你,你即我。毕竟烧香礼拜认,几成话堕。
释妙伦(一二○一~一二六一),号断桥,俗姓徐,台州黄岩(今属浙江)松山人,又号松山子。年十八,依其叔永嘉广慈院宗嗣论禅师出家,即剃发投礼。不满一年行脚,首见谷源道于瑞岩,次年谒灵隐。理宗淳祐元年(一二四一),初住台州瑞峰祇园禅寺。十年(一二五○),迁瑞岩净土禅寺。后迁天台国清教忠禅寺。宝祐四年(一二五六),迁临安府净慈报恩光孝禅寺。景定二年卒,年六十一。有文宝等编《断桥妙伦禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附《行状》。...
释妙伦。释妙伦(一二○一~一二六一),号断桥,俗姓徐,台州黄岩(今属浙江)松山人,又号松山子。年十八,依其叔永嘉广慈院宗嗣论禅师出家,即剃发投礼。不满一年行脚,首见谷源道于瑞岩,次年谒灵隐。理宗淳祐元年(一二四一),初住台州瑞峰祇园禅寺。十年(一二五○),迁瑞岩净土禅寺。后迁天台国清教忠禅寺。宝祐四年(一二五六),迁临安府净慈报恩光孝禅寺。景定二年卒,年六十一。有文宝等编《断桥妙伦禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附《行状》。
会试回传容灵先物故为之怅然赋此。明代。陶益。恶说东家少,成名不获年。去书犹望答,归意岂堪传。雁塔留春梦,麟台负夙缘。呦呦闻野鹿,为尔泪潺湲。
游湘湖。明代。湛若水。始闻湘湖胜,三夜梦见之。先拈龟山香,乃敢陟湖堤。旁湖山气合,山与云天齐。渐进迷远近,逾深遂忘归。
徐象先以薛生素巾花卉五图乞题各系一绝。明代。胡应麟。不作倚门妆,尚假倾城色。何似薛家娘,巧心悬素质。
送梁彦国恤刑江南。明代。黎民表。尊酒天涯惜共持,梁鸿休讶出关迟。中朝词客频推毂,江左苍生可察眉。候馆莺花停节日,县人斗酒过家时。汉廷断狱还经术,封事归陈白玉墀。
晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:“美哉,轮焉!美哉,奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!”文子曰:“武也,得歌于斯,哭于斯,聚国族于斯,是全要领以从先大夫于九京也!”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。
晋献文子成室。两汉。佚名。 晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:“美哉,轮焉!美哉,奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!”文子曰:“武也,得歌于斯,哭于斯,聚国族于斯,是全要领以从先大夫于九京也!”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。