黄子留芳揭海东，今人心事古人同。乾坤性分须当尽，濂洛诚明可著功。
璞玉精神凭石板，兼金颜色寄炉红。相逢莫道无参术，都在梁公药箧中。
勉斋号。明代。张溥。黄子留芳揭海东，今人心事古人同。乾坤性分须当尽，濂洛诚明可著功。璞玉精神凭石板，兼金颜色寄炉红。相逢莫道无参术，都在梁公药箧中。
张溥（1602～1641），明代文学家。初字乾度，后字天如，号西铭。直隶太仓（今属江苏）人。崇祯进士，选庶吉士，自幼发奋读书，明史上记有他“七录七焚”的佳话。与同乡张采齐名，合称“娄东二张”。张溥曾与郡中名士结为复社，评议时政，是东林党与阉党斗争的继续。张溥在文学方面，推崇前后七子的理论，主张复古，又以“务为有用”相号召。一生著作宏丰，编述三千余卷，涉及文、史、经学各个学科，精通诗词，尤擅散文、时论。代表作有《五人墓碑记》。...
张溥。张溥（1602～1641），明代文学家。初字乾度，后字天如，号西铭。直隶太仓（今属江苏）人。崇祯进士，选庶吉士，自幼发奋读书，明史上记有他“七录七焚”的佳话。与同乡张采齐名，合称“娄东二张”。张溥曾与郡中名士结为复社，评议时政，是东林党与阉党斗争的继续。张溥在文学方面，推崇前后七子的理论，主张复古，又以“务为有用”相号召。一生著作宏丰，编述三千余卷，涉及文、史、经学各个学科，精通诗词，尤擅散文、时论。代表作有《五人墓碑记》。
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。西山。唐代。韩愈。新月迎宵挂，晴云到晚留。为遮西望眼，终是懒回头。
柳枝 其一。明代。祝允明。夹汴春来千万枝，绿阴随处缚金羁。殷勤休负东风意，曾把青芽细细吹。
胡逸人幽居。宋代。释文珦。幽居清绝甚，四面尽沧波。柳叔春船集，花源晚吹和。宦情垂钓薄，吟思卷帘多。便有书来辟，其如爱此何。
来晨憩广孝寺。明代。徐渭。可怜荒宇在，于焉恣游赏。古砌伏野草，唯馀圣贤像。巨碣指高树，御墨浮天上。昔人不在斯，悠然引遐想。曙入鸟初散，道寒露犹瀁。回睇高山岑，翻然策筇杖。
竹林限四韵 其二。明代。袁宏道。百亩亭亭绿，风梢作意寒。只如无市井，长似有波澜。适性琴三叠，尊生药一丸。苍髯白麈尾，都学晋衣冠。
