山是山,水是水。僧是僧,俗是俗。更将何物演真乘,六六元来三十六。
偈九首 其六。宋代。释惟清。山是山,水是水。僧是僧,俗是俗。更将何物演真乘,六六元来三十六。
释惟清(~一一一七),字觉天,号灵源叟,俗姓陈,武宁县(今属江西)人。住隆兴府黄龙寺。为南岳下十三世,黄龙宝觉心禅师法嗣。徽宗政和七年卒,赐号佛寿。《禅林僧宝传》卷三○、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十二首。...
释惟清。释惟清(~一一一七),字觉天,号灵源叟,俗姓陈,武宁县(今属江西)人。住隆兴府黄龙寺。为南岳下十三世,黄龙宝觉心禅师法嗣。徽宗政和七年卒,赐号佛寿。《禅林僧宝传》卷三○、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十二首。
与沈五官李提点饮酒席间作七首 其五。宋代。释道济。每日贪杯又宿娼,风流和尚岂寻常。袈裟常被胭脂染,直裰时闻腻粉香。
范仲山以涧谷居自号为赋二首 其一。宋代。俞德邻。山林朝市两相忘,寂寂幽居兴味长。雨过竹侵书帙净,风轻花落砚池香。三杯卯酒醉未醉,一枕午窗凉更凉。人境结庐元不俗,渊明何必定柴桑。
同刘孝若野步。宋代。徐照。杖屨相随步野田,坐临阶石和诗篇。要看隔水人家菊,试借系门渔父船。且缓归情知有月,不生酒兴为无钱。寒来莫问家中事,才得身闲即是仙。
杨柳枝十首 其六。清代。陈锐。玉虎丝沈不可牵。楼阴摇曳带秋千。长宵那有羊车过,脉脉啼乌上井阑。
旧说庐山有紫芝田百亩人莫得见偶于开先栖贤。宋代。晁补之。千古芝田人不到,深林继日拾琼瑰。从今为记晁夫子,曾到芝田百亩来。