山僧不会佛法，为人总没来由。或时半开半合，或时全放全收。
还如万人丛里，冷地掉个石头。忽然打著一个，方知触处周流。
偈二首 其一。宋代。释道平。山僧不会佛法，为人总没来由。或时半开半合，或时全放全收。还如万人丛里，冷地掉个石头。忽然打著一个，方知触处周流。
释道平（？～一一二七），号普融，仙都（今浙江缙云）人。俗姓许。住东京智海寺。为南岳下十三世，大沩真如慕哲禅师法嗣。高宗建炎元年卒。《嘉泰普灯录》卷八、《五灯会元》卷一二有传。今录诗四首。...
释道平。释道平（？～一一二七），号普融，仙都（今浙江缙云）人。俗姓许。住东京智海寺。为南岳下十三世，大沩真如慕哲禅师法嗣。高宗建炎元年卒。《嘉泰普灯录》卷八、《五灯会元》卷一二有传。今录诗四首。
初二晓。清代。郑孝胥。死状即若寐，熟寐元无知。有知无知间，谁主此可疑。生短死则长，死安生甚危。闻道夕可死，既死终焉归。无知信无涯，有知能几时。庄生与释氏，毋乃皆沈迷。
途中书事三首 其三。金朝。宋九嘉。攘丝夺麦人争略，烘日吹风天有年。汤饼元非小人腹，茧丝都作大夫贤。
调笑令 其七 云英。清代。王士禄。何夕。蓝桥驿。百日为期难自惜。心坚玉臼终须得。共践玉峰仙宅。裴郎阿姊还相识。湘汉新诗重绎。
对新柳。元代。周砥。才弄新春色，已有萦愁意。欲倚不成眠，待扶还似醉。疏雨飘枝湿，草雀衔花坠。脉脉独含情，故园那得至。
九锁山十咏 其九 丹泉。元代。邓牧。仙翁鍊丹去，流水作丹色。萦盘出九锁，川后不敢惜。岂无得道者，一饮淩八极。
次和定甫台长病起韵 其四。清代。赵树吉。论史存微尚，临池爱独居。香多黏药裹，声疾过帷车。心事江湖远，诗篇战伐余。却怜河上叟，鞅掌久无书。
