相公倦台鼎，分正新邑洛。才子富文华，校雠天禄阁。
寿觞佳节过，归骑春衫薄。鸟哢正交加，杨花共纷泊。
亲交谁不羡，去去翔寥廓。
送郑十校理得洛字。唐代。韩愈。相公倦台鼎，分正新邑洛。才子富文华，校雠天禄阁。寿觞佳节过，归骑春衫薄。鸟哢正交加，杨花共纷泊。亲交谁不羡，去去翔寥廓。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
茶烟。元代。谢宗可。玉川炉畔影沈沈，淡碧萦空杳隔林。蚓窍声微松火暗，凤团香暖竹窗阴。诗成禅榻风初起，梦破僧房雪未深。老鹤归迟无俗侣，白云一缕在遥岑。
残秋送友。唐代。方干。早为千里别，况复是秋残。木叶怨先老，江云愁暮寒。交情如水淡，离酒泛杯宽。料想还家后，休吟行路难。
闻四明人不喜秋千因作。宋代。晁说之。思归未得恨深年，时节清明最可怜。越女腰支胜赵女，生平不敢赛秋千。
游玉峰赠七佛。明代。傅汝舟。到处称为佛，孤峰草作庵。鹿麋床下拜，烟雾口中含。鍊骨石千杵，随身经一函。相㩦更高望，蓬岛在西南。
矩洲杂咏五十首 其三十六。明代。黄衷。匹士从来足国华，未应盐坂滞神骅。谁知江左清谈地，更有忠臣孝子家。
云亭灯市竹枝词 其三。清代。徐搢珊。民和又喜值年丰，一片春光锦绣中。歌管楼台深巷月，伶人高唱大江东。
