乘飙溯九天,息驾三秀岭。有待徘徊盼,无待故当净。
沧浪奚足劳,孰若越玄井。
云林与众真吟诗十一首 其二。魏晋。杨羲。乘飙溯九天,息驾三秀岭。有待徘徊盼,无待故当净。沧浪奚足劳,孰若越玄井。
杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。...
杨羲。杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。
埤头店。清代。宋永清。观音山过两三家,便是埤头小径斜。买卖浑沽村舍酒,往来常驾野牛车。社邻傀儡行人少,地接琉球去水赊。茅店荒鸡啼夜月,青灯只影滞天涯。
癸丑三月十日自涌泉寺过吴文叟山居临溪观鱼辄题二诗 其一。唐代。胡世将。云物起争岩石秀,水拉行带野花香。一山应接知无暇,赖有青春白日长。
清平乐·钗头蝴蝶。宋代。黄机。钗头蝴蝶。趁舞梅边雪。酒泻黄縢光夺月。岁岁年年蕉叶。边城莺唤春归。沙场马到秋肥。□□熊韬虎略,换渠金甲牙旗。
如梦令 垂丝海棠,和湘萍夫人。清代。朱中楣。露浥海棠丝重。云破晓钟初动。无力尚微酣,遥映一帘红弄。如梦。如梦。醒后心儿独捧。
乐游园歌。唐代。杜甫。乐游古园崒森爽,烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高,秦川对酒平如掌。长生木瓢示真率,更调鞍马狂欢赏。青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗。阊阖晴开昳荡荡,曲江翠幕排银榜。拂水低徊舞袖翻,缘云清切歌声上。却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。数茎白发那抛得,百罚深杯亦不辞。圣朝亦知贱士丑,一物自荷皇天慈。此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗。