建意营法齐,里仁契朋俦。相与期良晨,沐浴造闲丘。
穆穆升堂贤,皎皎清心修。窈窕八关客,无楗自绸缪。
寂默五习真,亹亹励心柔。法鼓进三劝,激切清训流。
凄怆愿弘济,阖堂皆同舟。明明玄表圣,应此童蒙求。
存诚夹室里,三界赞清休。嘉祥归宰相,蔼若庆云浮。
八关斋诗三首 其一。魏晋。支遁。建意营法齐,里仁契朋俦。相与期良晨,沐浴造闲丘。穆穆升堂贤,皎皎清心修。窈窕八关客,无楗自绸缪。寂默五习真,亹亹励心柔。法鼓进三劝,激切清训流。凄怆愿弘济,阖堂皆同舟。明明玄表圣,应此童蒙求。存诚夹室里,三界赞清休。嘉祥归宰相,蔼若庆云浮。
支遁(314-366),字道林,世称支公,也称林公,别称支硎,本姓关。陈留(今河南开封市)人,或说河东林虑(今河南林县)人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山,25岁出家,曾居支硎山,后于剡县(今浙江省嵊县)沃洲小岭立寺行道,僧众百余。晋哀帝时应诏进京,居东安寺讲道,三年后回剡而卒。他精通佛理,有诗文传世。据文献记载,《神骏图》画的是支遁爱马的故事。...
支遁。支遁(314-366),字道林,世称支公,也称林公,别称支硎,本姓关。陈留(今河南开封市)人,或说河东林虑(今河南林县)人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山,25岁出家,曾居支硎山,后于剡县(今浙江省嵊县)沃洲小岭立寺行道,僧众百余。晋哀帝时应诏进京,居东安寺讲道,三年后回剡而卒。他精通佛理,有诗文传世。据文献记载,《神骏图》画的是支遁爱马的故事。
看书有感。宋代。罗公升。龆龀趋庭日,真期万里程。开编十行下,刻烛五言成。颇笑阿时学,方怀览古情。只言如昨日,不悟已前生。客里余长铗,忙中负短檠。旧言如远客,新卷即生兵。文武终何执,行藏两未明。空余清夜梦,时作读书声。
送危方逸之京。元代。查居广。石门江上送危郎,好上神京北斗旁。汉代文章须贾马,周家道德并虞唐。柳林马过沉云黑,沙碛驼鸣落日黄。为计游程二千里,朔风吹雪正茫茫。
西獒行。清代。周馨桂。豺狼跳梁獒独立,小民走避官拱揖。水精窗槅构玲珑,连屋累栋壮边邑。天高未肆雷霆诛,高座说法狂欢呼。滨海疮痍渐平复,仓廪况复年谷熟。众怒侧目如饥鹰,会须长驱食尔肉。
行台杂咏简黄宪长暨诸宪僚二十首 其八。明代。薛瑄。柏台清昼鸟声閒,影落高梧夏日寒。且喜轻阴天际敛,开门咫尺见南山。