楼头钟尽晓风清，南陌殷勤送我行。十里汾流两岸月，祗应总是别离情。
留别诸友八首 其四。明代。薛瑄。楼头钟尽晓风清，南陌殷勤送我行。十里汾流两岸月，祗应总是别离情。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
前感兴一首。宋代。敖陶孙。乌几学痴坐，吾炊何以晨。了知诗自好，不兴甑相闻。苍苍本空空，呜呼谁使然。瓯窭知满篝，稍喜斗斛仁。而我亦齐民，不贪后世贤。腹无一雨温，百忧镇烧煎。岿然一破灶，寒虫欲无年。更欲辨名字，蟋蟀螽斯间。书生谨守书，放步防疾颠。虾蟆缘青冥，孤光恣吞吐。於菟无角翼，为天守门户。持此感物化，尧舜万万古。冰蚕不知寒，蓼虫不知苦。未知了身口，甘暖复几许。高高化入台，下视多劫灰。我欲轰雷车，老天怒不开。死语无出路，六经圣所裁。惟应蒯缑剑，日夕同归来。
次韵送古潜县宰。元代。惟则。解印遄归意若何，山人长忆旧相过。词锋稍见禅机熟，案牍不如吟卷多。花雨听莺春满酒，柳风回马月摇波。赏心乐事皆勋业，留与溪翁溪女歌。
酬李如山见寄。宋代。释居简。俗棼须尽扫，扫尽又纷华。喧避蚁争市，静看蜂报衙。竹梢斑殒箨，蘋渚素浮花。自把闲消遣，从容日又斜。
癸本中冬四日江行。宋代。郑刚中。新寒荡馀暑，小雨结离愁。行人向西去，江水自东流。我趁孤船归，回肠车万周。假寐桨声中，清梦何悠悠。恍若传两翼，飘然得浮游。仙风入山骨，佳气遮林丘。尘外人物古，云间楼殿幽。自念此何许，而容区中囚。旁有老人笑，谓予失初谋。贪前慕垂饵，遂为香所钩。今兹穷瘁身，抱病炎荒陬。终岁骨肉念，百年离合忧。俛默事迎送，嗟嗟亦良羞。予欲从之拜，江波拍船头，危坐记傥恍，熏心省愆尤。玉玷容可磨，水跌那许收。
