舟行暑气正淟涊,岸上行人方郁蒸。安得长风来万里,顿令烦浊片时醒。
舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其七。明代。薛瑄。舟行暑气正淟涊,岸上行人方郁蒸。安得长风来万里,顿令烦浊片时醒。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
采桑子·老僧头白焦山顶。明代。孙枝蔚。老僧头白焦山顶,不管兴亡。安稳禅床。卧对江南古战场。客来久坐浑无语,饭熟茶香。归路茫茫。水打空船月照廊。
胡明宫词 其八。清代。吴受竹。深闭尧门独影哀,玉阶春尽长青苔。无情鹦鹉双栖处,天语香浮潋滟杯。
礼闱奏号毕呈天官侍郎。宋代。任希夷。奉诏程文阅四旬,纷来万卷日横陈。怜渠灯火勤三岁,恼我帘帷度一春。胜日莺花辜乐事,它年桃李识何人。遥知吏部寻春偏,红紫芳菲得句新。
泰山发秋潦。元代。揭祐民。泰山发秋潦,东鲁数州没。及兹黄河交,南徐更汤割。我乘归船来,引缆行木末。高原尚为沈,低土焉得遏。夜来泊溪岸,寒螀啼冷月。鸿雁无宁宅,蛟蜃有深窟。秋成一月浸,百草俱烂物。客中视此意,忧事贯华发。茫茫下双洪,寥落寸心掇。
过丰城见甘叔异怀孙温叟。宋代。赵蕃。剑气当年属斗牛,散为人物尚南州。时平未可苏门隐,道在何卑幕府留。闻道为贤多受赏,未应此士独遗搜。经行不暇穷三径,邂逅羊求询旧游。
少年游 偶闻婢语明日三九。清代。沈曾植。九叠屏风取次张。九派下浔阳。九九图中,燕脂催点,春事九回肠。情知不是长安路,九面误衡湘。稽首灊云,九天司命,九鳸问归装。