京子年今十七时，青春正好力书诗。儿童气象都无异，问学薰陶始见奇。
道大必先行孝弟，业荒须切戒游嬉。老来善恶由今日，汝父之言汝细思。
示京子。明代。薛瑄。京子年今十七时，青春正好力书诗。儿童气象都无异，问学薰陶始见奇。道大必先行孝弟，业荒须切戒游嬉。老来善恶由今日，汝父之言汝细思。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
杂兴 其三。宋代。程垣。南山有孤松，夭矫苍龙质。亭亭耸华盖，清风自永日。珍重栋梁材，甘心跧崖石。梓匠持规矩，大器匪易得。
答莫季龙。明代。林弼。羡子乘槎南海上，远从牛女问天津。殊方入贡梯航旧，上国归来冠盖新。雒粤文风兴此日，鸡林诗价重行人。悬知江路频维楫，处处疏梅破小春。
好事近。宋代。吕渭老。长记十年前，彼此玉颜云发。尊酒几番相对，乐春花秋月。而今各自困飘零，憔悴几年别。说著大家烦恼，且大家休说。
江行无题一百首·其六十八。唐代。钱珝。咫尺愁风雨，匡庐不可登。只疑云雾窟，犹有六朝僧。
宴守溪相国园亭二首 其一。明代。顾璘。黄阁辞荣早，丹邱托兴遥。蓉池窥海岛，芝馆踏烟霄。卧处苍生望，忧馀素发飘。当筵心尽醉，秋爽讵能销。
