静扫书斋坐日长，好风时复送清凉。焚香读易添新趣，隐几看云忆故乡。
蜕壳已闻蝉响急，将雏频见燕飞忙。索居久欲来相访，触热其如汗作浆。
夏日简陈广文。明代。薛瑄。静扫书斋坐日长，好风时复送清凉。焚香读易添新趣，隐几看云忆故乡。蜕壳已闻蝉响急，将雏频见燕飞忙。索居久欲来相访，触热其如汗作浆。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
山中杂诗 其一。宋代。程炎子。侧耳桥边听，声声在翠微。自甘留此坐，何苦劝人归。院悄惊春昼，山空恋夕晖。得如鸥与鹭，对我欲忘机。
疾病冲忙百不宜，只今筋力已全衰。长廊广殿风来远，古柳高槐日上迟。
彭泽老人新断酒，辋川居士旧能诗。已怜匹马西归后，更忆扁舟南渡时。
府学治事奉怀张彦实兼寄惠子泽范信中向君受。宋代。吕本中。疾病冲忙百不宜，只今筋力已全衰。长廊广殿风来远，古柳高槐日上迟。彭泽老人新断酒，辋川居士旧能诗。已怜匹马西归后，更忆扁舟南渡时。
骐骥池上与冲卿同赋。宋代。韩维。清帘医华屋，脩树环广池。凉风欣然来，忽若与我朝。感激气节异，念言此何时。云霄有灵匹，嘉会方在兹。瓜华动都邑，举俗共遨嬉。嗟我独不饮，奈此天运为。
寄友人胡子温重午日作。明代。练子宁。海榴花里簟纹疏，五月清凉八月如。遥忆故人家庆处，綵衣寿酒献菖蒲。
小斋前老梅至二月半花犹未落馀香最可爱。宋代。徐瑞。瘦树枯枝藓晕青，嫩寒清晓雨冥冥。道人不管花开落，独爱残香绕砚屏。
