薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
寄顾景范用山来韵。明代。王畿。多才未许即长闲，岁月消除笔墨间。题尽兴亡悲楚汉，阅残风物对江山。萧斋夜雨成灰劫，绝塞春芜老闭关。时少英雄成竖子，披图欲使泪痕斑。
潘居士施饭。元代。马祖常。饭饱千僧洗钵归，生台饥鸟拂檐飞。山中丈室维摩病，独向长松挂衲衣。
次韵喻叔奇松竹图。宋代。王十朋。只应王子猷相爱，未许秦皇帝可亲。画我同年作三友，岁寒节操宰官身。
乙丑元日口号十首。宋代。刘克庄。痴呆已肖木鸡状，行走不减竹马时。太平期恰当今日，嬉戏翁浑如小儿。
题永乐寺水竹居（先师柳待制尝访匡长老于此。元代。戴良。一上高楼恨有余，登临事往竟成虚。已无阁老履絇迹，徒认匡公水竹居。珮玉声流池尽处，琅玕影动月来初。从今便结东林社，晓钵高擎老衲如。
约吴公美裴季骖同赴会次前韵。宋代。欧阳澈。伊谁汲井旋埋盆，喜见荷钱点浪纹。小立不妨人解佩，閒眠应有客书裙。未饶灵运吟春草，端忆长庚醉暮云。顾我从容尚无躁，韩公何惜为三薰。
