薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
喜雪。唐代。李隆基。日观卜先征,时巡顺物情。风行未备礼,云密遽飘霙。委树寒花发,萦空落絮轻。朝如玉已会,庭似月犹明。既睹肤先合,还欣尺有盈。登封何以报,因此谢功成。
荅函山希尹。明代。边贡。吏曹清雅复谁如,三载淮阴远谪居。岂谓风蓬叹流转,久从霄汉拟迁除。子平实有归田赋,公干虚传卧病书。乘月共怜霜燕起,悲鸣犹是落弦馀。
题竹送贺宁知县之丰川。明代。杨士奇。作宰丰川县,芳年际圣朝。时清公事简,地僻瘴烟消。抚字须勤职,驱驰莫惮遥。匆匆斗酒别,聊复永今朝。
惜红衣·。近现代。张尔田。竹坞遮尘,菱波当日。尚支秋力。梦绕回阑,依依看成碧。游蓬路渺,谁解劝、红香留客。吟寂。梁燕倦归,识经年栖息。青芜断陌。荒翠愁漪,冰绡泪堪藉。残阳似画故国。望城北。三十六鸥盟冷,输与浣纱重历。料再来何处,应老袜罗颜色。
送洞阳杨鍊师东游。元代。梁寅。水洞山人泛海槎,东游聊看赤城霞。仙衣新理薜萝蔓,野饭兼餐松树花。自向名山窥玉简,羞干卿相论丹砂。钱塘月下西飞鹤,定有尺书先报家。