五色天书出禁中,儒臣将命按三东。沧波南下通洙泗,鱼跃鸢飞总帝功。
发通津驿三首 其三。明代。薛瑄。五色天书出禁中,儒臣将命按三东。沧波南下通洙泗,鱼跃鸢飞总帝功。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
洪都灵应观榜云径。元代。何中。厌烦取萧閒,随意入云径。上堂敲响板,山童质辞令。地寂室生凉,体畅心逾静。出门看木阴,佳鸣发清听。风光匀可爱,水色艳相映。真契成自怡,归路得新咏。城市今滞留,将无失幽性。
刘大卿挽歌词。宋代。陆佃。许国丹心壮,传家素节清。葬无金椀送,庭有玉棺迎。红幕宾朋散,青囊宅兆成。惟馀原上月,犹是旧时明。
客居杂言七首 其六。明代。顾璘。闭门散书帙,览古复观心。卓彼圣哲徒,逢时善升沉。在野道为土,登朝身即霖。垂辉照千古,耿耿流华音。