万家城郭通州市，十里帆樯潞水船。清晓登舻望京国，凤凰楼阁五云边。
舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其四。明代。薛瑄。万家城郭通州市，十里帆樯潞水船。清晓登舻望京国，凤凰楼阁五云边。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
十月二十二日晚 其二。宋代。张耒。天寒聊饮酒，再酌已停觞。岂不欲酣畅，要使夜腹康。意得乐有馀，偶然不必长。寄身造化中，勿使天和伤。
再答王掌教。明代。储巏。旧筑郊居傍水涯，修门回首望来赊。枯肠戒酒因行药，老眼耽书故著花。便整冠裾趋紫禁，只惭名姓污黄麻。北山猿鹤应相笑，早晚移文到尔家。
赠刘虚谷。宋代。朱熹。细读还丹一百篇，先生信笔亦多言。玄机谩向经书觅，至理端于目睫存。二马果能为我驭，五芽应自长家园。明朝驾鹤登山去，此话更从谁与论。
偈颂一百一十七首 其五。宋代。释绍昙。入微尘，含法界。顶
风雨途中遇罗主簿杖履归北山。元代。吴景奎。花县哦松赋式微，杖藜风雨返郊扉。不将轩冕矜闾里，只似山林一布衣。陈梁未觉乌巾垫，儋耳何妨木屐归。旷士古来同一致，先生无意在轻肥。
