漠漠杨花满院飞,重来又见一春归。去年记得停骖日,正月庭前雪作围。
青城分司暮春。明代。薛瑄。漠漠杨花满院飞,重来又见一春归。去年记得停骖日,正月庭前雪作围。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
题绿阴清昼。明代。许恕。青葱榆树荫庭除,白日迟迟昼景舒。满地落花凉雨后,数声幽鸟黑甜馀。越罗剪水新成服,海燕衔泥偶污书。座上赓吟无俗客,时时烧笋荐江鱼。
送山人二首。唐代。王建。嵩山古寺离来久,回见溪桥野叶黄。辛苦老师看守处,为悬秋药闭空房。山客狂来跨白驴,袖中遗却颍阳书。人间亦有妻儿在,抛向嵩阳古观居。
游洞霄得乡友道士邓君德清话因成古语。宋代。释自彰。乱山倚伏龙蛇蟠,苍藤古木门径寒。蕊宫潭潭列万础,碧楼朱户参云端。吾闻上界足官府,谪下名山作仙侣。我来寻仙访泉石,落日浮云随杖屦。道士邓君吾故人,汲泉煮茗慰酸辛。笑谈未厌樵柯烂,回首人间五百春。
步出武陵东亭临江寓望。唐代。刘禹锡。鹰至感风候,霜馀变林麓。孤帆带日来,寒江转沙曲。戍摇旗影动,津晚橹声促。月上彩霞收,渔歌远相续。
征西大将军京陵王公会射堂皇太子见命作此诗。魏晋。陆云。南海既宾。爰戢干戈。桃林释驾。天马婆娑。象齿南金。来格皇家。绝音协徽。宇宙告和。