先生去此几经年，一度归来一惘然。绮席每思留月醉，书窗长忆听松眠。
流传尚有关心句，清切难寻入耳弦。负却山川无限好，把杯吟向晚凉天。
有怀余广文。明代。薛瑄。先生去此几经年，一度归来一惘然。绮席每思留月醉，书窗长忆听松眠。流传尚有关心句，清切难寻入耳弦。负却山川无限好，把杯吟向晚凉天。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
寒夜文宴联句。唐代。皮日休。文星今夜聚，应在斗牛间。——皮日休载石人方至，乘槎客未还。——张贲送觞繁露曲，征句白云颜。——陆龟蒙节奏惟听竹，从容只话山。——皮日休理穷倾秘藏，论猛折玄关。——张贲酃酒分中绿，巴笺擘处殷。——陆龟蒙清言闻后醒，强韵压来艰。——皮日休犀柄当风揖，琼枝向月攀。——张贲松吟方eP々，泉梦忆潺潺。——陆龟蒙一会文章草，昭明不可删。——皮日休
赠乐仲恕。宋代。张栻。老子曾从先觉游，后来文采继风流。胸中有意穷千古，笔下成章映九秋。尘世利名无著莫，圣门事业要精求。咏归消息今犹在，鱼跃鸢飞会得不。
方晚先生贶以丹剂四种古调谢之。宋代。陈起。陈子一亩宫，居来七十年。当其春盛时，庭花发幽妍。转瞩长养天，青子垂檐前。秋收备百礼，冬享意则虔。年来风雨凌，垣倒壁四穿。上漏下卑湿，败隙遥瞻天。三生结施仁，睹此殊兴怜。舍以呷条柱，俾之撑危颠。工师得大木，裁制精且专。尚欠栌与楣，况复栋与椽。再干大檀越，结此欢喜缘。
芳树。南北朝。费昶。幸被夕风吹，屡得朝光照。枝低疑欲舞，花开似含笑。长夜路悠悠，所思不可召。行人早旋返，贱妾犹年少。
和致仕祭酒胡公诗三首 其三。明代。杨荣。平生声价重相如，况有文君慰索居。蓟北谩嗟千里别，江南遥寄数行书。篮舆花满春游处，石鼎茶香午梦馀。遥想德星相聚处，二难持杖更将车。
次韵俞掞县尉见赠钓台赋梅。宋代。高斯得。严风摺繁圃，嘉卉难为香。坐令众芳林，直为萧艾乡。妖红与媪紫，乘时斗新妆。梅生处扃外，皭然炯衣裳。独无摧折忧，一笑春洋洋。犹怀臭味感，苦口嗟难尝。风人妙托物，予德惭菲凉。坡公讵为役，涪翁可齐芳。尚此短兵接，当君阵堂堂。
