大将总雄师，三苗势已衰。重围方解日，梗路渐通时。
荒破宜兴复，疮痍在保绥。安边有长策，华夏乐雍熙。
闻道四首 其二。明代。薛瑄。大将总雄师，三苗势已衰。重围方解日，梗路渐通时。荒破宜兴复，疮痍在保绥。安边有长策，华夏乐雍熙。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
次韵沈元吉兵火后初食羊。宋代。王之道。时难盆甑久无羶，梦寐何郎食万钱。一脔乍惊肥羜美，五紽应喜敝裘全。好从牛炙论莼菜，堪笑河魨咏柳绵。弹铗得鱼良不恶，先生何用鄙烹鲜。
寄知福州范师道龙图。宋代。赵抃。十年游雾入兰薰，本末聊同出处均。五岭昔将巴蜀远，七闽今与赣川邻。雪中始见松难改，火后须知玉是真。事业他时公自任，致君尧舜泽吾民。
思吴江歌。魏晋。张翰。秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。
游戒珠寺有感。明代。谢铎。劫火光寒射戒珠，右军亭馆迹全芜。墨池春尽谁深浅，笔冢秋高半有无。往事谩劳千载念，浮生共是百年图。不知采蕺兴邦后，禾黍离离几故都。
拟隐。清代。胡安。荒园小径上苍苔，犹有花前旧月来。凭客莫谈经乱事，晓时且举赏春杯。远山云起随鸿去，芳径泥融待燕回。两水平流江岸阔，更谁解作钓鱼台。
送王岩夫秘校通判滑州。宋代。梅尧臣。昔闻信都侯，尝作画舫斋。空户两向辟，樽席长对排。左顾树若岸，右盼堵成崖。既无风波虞，但与物景谐。一从信都去，来者趣意乖。屋室改库厩，花木为薪柴。君当访甚迹，更葺安旧牌。记石傥尚在，尘土加洗揩。然後酿井泉，吟醉前人偕。寄言灵河守，高此别乘怀。
