夜夜烧官烛,时时读我书。斗牛双古剑,天地一迂儒。
郡邑三苗外,风霜两岁馀。江湖怀魏阙,似觉鬓毛疏。
夜坐偶书。明代。薛瑄。夜夜烧官烛,时时读我书。斗牛双古剑,天地一迂儒。郡邑三苗外,风霜两岁馀。江湖怀魏阙,似觉鬓毛疏。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
曲江赓舟中韵。明代。钟芳。水落初痕石满江,白茅濡露拂麾幢。中扃晓彻天光合,坐爱泠泠百尺泷。
四月四日。明代。吴与弼。客床起复眠,中心怅遐慕。嗟我庭中亲,兹旦惟初度。岂独别离深,鬓发久垂素。形留空役神,迢迢滞江路。
禾中赠曾庭闻。明代。徐倬。庾信飘零似转蓬,江关词赋老逾工。客程半在青山里,壮志全消白社中。尚有匡床分上下,曾无破屋住西东。鸳鸯湖畔轻携手,孤负桃花烂漫红。
寄山中老友。宋代。陈宓。功名直作千年计,志气不随双鬓衰。书卷盈怀长晏食,只烦造物为营炊。
留别罗平。清代。牛焘。一峰闲白腊,三载对寒毡。自问诚何德,端居愧昔贤。春风催去雁,别梦托吟笺。独念宫墙树,栽培近百年。