上人自有荆山玉,岂爱骊龙颔下珠。杨柳湖边天未晓,偶随孤棹落西吴。
送宗元始和尚之天竺维那 其三。元代。赵偕。上人自有荆山玉,岂爱骊龙颔下珠。杨柳湖边天未晓,偶随孤棹落西吴。
庆元慈溪人,字子永。宋宗室之后,故不仕,隐居大宝山。学宗杨简,以静虚为尚,学者称宝峰先生。慈溪令执经请业,行弟子礼,偕以治民事宜告之。方国珍据浙东,逼偕出仕,不从。有《宝峰集》,或称《宝云堂集》。...
赵偕。庆元慈溪人,字子永。宋宗室之后,故不仕,隐居大宝山。学宗杨简,以静虚为尚,学者称宝峰先生。慈溪令执经请业,行弟子礼,偕以治民事宜告之。方国珍据浙东,逼偕出仕,不从。有《宝峰集》,或称《宝云堂集》。
游天台观。宋代。释遵式。古观春山下,寻幽似有期。瀑清冥坐久,峰好独归迟。客啸巢禽识,仙踪药叟知。我来无别趣,禅性尽相宜。
夜半。宋代。郑獬。夜半群动息,高车始停轮。白日苦不没,役死天下人。黄金埋九地,家家恶贱贫。安得充所欲,不蹈通衢尘。
吾闻近南海,乃是魑魅乡。忽见孟夫子,欢然游此方。
忽喜海风来,海帆又欲张。漂漂随所去,不念归路长。
君有失母儿,爱之似阿阳。始解随人行,不欲离君傍。
送孟校书往南海(一作别孟校书)。唐代。元结。吾闻近南海,乃是魑魅乡。忽见孟夫子,欢然游此方。忽喜海风来,海帆又欲张。漂漂随所去,不念归路长。君有失母儿,爱之似阿阳。始解随人行,不欲离君傍。相劝早旋归,此言慎勿忘。
湘妃庙。明代。吴允禄。帝子别兮椒房,从六龙兮炎荒。望苍梧兮隔潇湘,君不见兮空断肠。秋风起兮洞庭波,蛟螭出没兮猿狖多。兰佩芳兮日夕,君不返兮奈何。血泪兮潺潺,滴幽篁兮成斑。愿从君兮溟漠,魂徘徊兮江干。往古兮来今,山高兮水深。俨仪容兮后饬,崇庙祀兮孤岑。
靖节祠堂。宋代。李亨伯。道出古柴桑,渊明祠有堂。春逢杨柳绿,秋及菊花黄。有酒尊居右,无弦琴在床。清名百世下,庐岳共存亡。