日日深杯酒满,朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀,无拘无束无碍。
青史几番春梦,黄泉多少奇才。不须计较与安排,领取而今现在。(版本一)
日日深杯酒满,朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀,且喜无拘无碍。
青史几番春梦,红尘多少奇才。不须计较与安排,领取而今现在。(版本二)
西江月·日日深杯酒满。宋代。朱敦儒。日日深杯酒满,朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀,无拘无束无碍。青史几番春梦,黄泉多少奇才。不须计较与安排,领取而今现在。(版本一)日日深杯酒满,朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀,且喜无拘无碍。青史几番春梦,红尘多少奇才。不须计较与安排,领取而今现在。(版本二)
这首词写作者晚年以诗、酒花为乐事的闲淡生活,用语浅自而意味悠远,流露出一种闲旷的情调。
“日日深杯酒满,朝朝小圃花开”,起首两句写出词人终日醉饮花前的生活。深杯酒满见得饮兴之酣畅,小圃花开点出居处之雅致。无一字及人,而人的精神风貌已隐然可见。这正是借物写人之法的妙用。“自歌自舞自开怀,且喜无拘无碍”,抒情主人公的正面形象出现了。三个“自”隔字重叠,着力突出自由自在、自得其乐的神态,自然地带出“无拘无碍”一句。
整个上片洋溢着轻松自适的情致,行文亦畅达流转,宛若一曲悦耳的牧歌。两句一转,由物及人,既敞露心怀,又避免给人以浅显平直之感。
至下片文情陡变,两个对句表达了作者对世事人生的认识,所谓人类的历史不过是几场短暂春梦杂沓无序的联缀,无论怎样的奇士贤才都终究不免归于黄泉。这是历尽沧桑,饱经忧患之后的感喟,无疑含有消极的虚无意识。此词写作时代大致正忠良屈死而奸佞当道之时,“黄泉”(“红尘”)句也隐含着深深的悲愤之情。
这时,朱敦儒那种壮怀远抱已被消蚀殆尽了,字里行间仍存苦怀,有一种无可奈何的心绪。他自以为看破了红尘,不复希冀有所作为,把一切都交付给那变幻莫测的命运去主宰,自己“不须计较与安排”,只要“领取而今现在”,求得片时欢乐也就心满意足了。
末句不啻是对上片所描述的闲逸自得生活之底蕴的概括和揭示。这句在结构上也是有力的收束。上片写景叙事,下片议论感叹,有情景相生、借景达情之妙。
这是一首清新淡雅,韵味天成的小词,语意俱佳。
朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” (楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》)...
朱敦儒。朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” (楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》)
偶成小轴山水寄仰山长老熙晦翁。元代。马臻。南山每独往,问讯西隐楼。清阴蔼乔木,天风忽凉秋。归舟溯平湖,遥见仰山月。月色如德人,万古光不灭。素练不盈尺,写此千里心。欲知相忆不,明月是知音。
孤山林和靖墓。明代。尹台。处士孤坟在,疏林映水开。湖山千古丽,诗句几人裁。鹭渚寒烟积,鱼梁晚照来。梅花飘欲尽,谁为扫荒苔。
怀龙川刘生昆仲。明代。邝鸾。孤月苍茫挂碧空,感怀人在月华东。关山满地俱戎马,消息何年又雁鸿。朔雪春风千里外,白头玄草百年中。江门寒雨秋相问,手把芙蓉思万重。
琼姬曲。宋代。白玉蟾。深深芙蓉城,凤笛声何长。绰约六铢衣,云中弄明铛。琼姿夜月暖,玉唾春风香。去去劳怅想,峡猿啸高唐。
次韵张秀才题汪叔量挹秀亭。宋代。陈造。清游如省隔世环,身系组绶心溪山。此亭攫踞山水上,羡君脱屣尘埃间。不应室迩嗟人远,时上风烟慰衰晚。怳如坐我天姥傍,长啸付杯揖云巘。张侯清吟句挟霜,肯因闻笛赋山阳。空青染袂醉颓玉,笑人簿领阅流光。诛茅结邻约他日,会映轩窗晞秃发。径从两君赋归来,何须官满六百石。