此据胡床捉尘拂老和尚，恶手段不可近傍。曾将千五百斤铁枷，顿在山僧项上。
而今笔下见之，亦自心惊胆丧。得人一尺，还人一丈。
愿以此百亿佛刹微尘数不可说劫，为之寿量。于其中间荷负杨歧重担，倒跨三脚驴儿。
奔走四海之龙象。
此庵真赞。宋代。释慧空。此据胡床捉尘拂老和尚，恶手段不可近傍。曾将千五百斤铁枷，顿在山僧项上。而今笔下见之，亦自心惊胆丧。得人一尺，还人一丈。愿以此百亿佛刹微尘数不可说劫，为之寿量。于其中间荷负杨歧重担，倒跨三脚驴儿。奔走四海之龙象。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。...
释慧空。释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
次韵王定民宣德。宋代。苏辙。彭城寺壁看诗来，颜氏瓢樽偶共开。茅屋未完先凿沼，竹林成后想宜梅。新诗妙绝难为继，高论微低得共陪。第一词人生不识，兹行尚喜揖君才。
次韵酬郑荣绪。宋代。沈辽。长夏苦袢暑，何适可开眼。为约山间行，远访金仙馆。时当岁旱凶，人迹尚犹罕。况复有游客，来结青云伴。古松临水濒，我意秋可款。怅羡彼中人，一去不复返。高深步巘崿，我道方坦坦。山僧多故人，不复怪敖诞。延我火齐柈，酌我流霞盏。少小不预事，老大更慵懒。岩花为谁撷，藕丝闷独绾。尔来复多雨，昨夜重湖满。欲榜一舟归，舟敝不可拣。世事久忘怀，吾言固无间。无乐亦无忧，亮非斗筲算。
和潘彦国见赠。宋代。罗公升。风雨千山落叶秋，不知当岁泣尼丘。仲由有勇休凭虎，宁戚虽贤且饭牛。史笔谩贻来世恨，书生空替古人愁。凭君局外留高着，莫道乾坤只麽休。
谭胜仲挽词二首 其二。宋代。张纲。时论归清德，耽书到白头。士应知己用，人岂法家流。骨瘦凌孤鹤，诗豪压万牛。悲看耆旧传，谁复继前修。
