着身到雍隙，故人在阳翟。白发何冉冉，清梦徒历历。
有美李将军，诗是万人敌。家封异姓王，身老二千石。
吕侯几世来，蝉冕必踵迹。如何此孙贤，早饥而晏食。
门前颍水流，屋上嵩山色。天以延二老，世人何用识。
祇应尔日来，为我长叹息。我尝从之游，何难此投帻。
篱下菊黄时，雁背俯可即。岳寺讲时钟，婆娑且连屐。
谋归寄阳翟李九吕十四兄。宋代。晁说之。着身到雍隙，故人在阳翟。白发何冉冉，清梦徒历历。有美李将军，诗是万人敌。家封异姓王，身老二千石。吕侯几世来，蝉冕必踵迹。如何此孙贤，早饥而晏食。门前颍水流，屋上嵩山色。天以延二老，世人何用识。祇应尔日来，为我长叹息。我尝从之游，何难此投帻。篱下菊黄时，雁背俯可即。岳寺讲时钟，婆娑且连屐。
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。...
晁说之。晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
寻道者所隐不遇（一作于鹄诗，题作访隐者不遇）。唐代。窦巩。篱外涓涓涧水流，槿花半点夕阳收。欲题名字知相访，又恐芭蕉不奈秋。
送湖州觉化主。宋代。释慧空。佛子汝知世界海，有等世界多宝藏。於中凡圣情非情，靡不皆依此宝住。或取而有为悭贪，或舍而亡为孤露。有亡取舍纷其怀，是皆未知真宝所。佛子汝宜入世间，开示人人令自悟。求心不有法本无，令此宝藏自然至。善诸一身宝不增，散之万有宝犹故。以此奉供天人师，佛子是名真供养。
留别诸友八首 其一。明代。薛瑄。留连冉冉已过夏，离别匆匆又值秋。酒尽玉壶歌舞散，月明千里照汾流。
湖阴有隐君子作轩曰独乐乡人常希古为赋诗属予同作寄之。宋代。苏过。吾闻颜氏子，箪瓢欢有馀。不知外慕乐，服膺在诗书。君看轩冕荣，其辱与之俱。斯由岂不遂，上蔡曾弗如。倚伏无已时，循环共一涂。贤愚但相笑，莫知改前车。嗟我晚闻道，一官真蘧庐。得之不为喜，失之分所无。尘垢未忘扫，冰炭久已除。萧然百忧释，梦觉两于于。江南有高士，以乐名其居。嗜不同众好，德则良不孤。磨铅事简策，校雠独勤劬。持此返退藏，不愿拾紫朱。黄卷有晤语，舍兹无与娱。安得乘扁舟，访君在五湖。
怀叶时华。明代。何景明。佳人湖上住，亭榭迥堪怜。手把青荷叶，行吟绿水边。客皆莲社友，人是竹林贤。欲系空庭马，闻君高树蝉。
罢官后稍谢宾客十绝 其十。宋代。李之仪。何须叹世鹿皮翁，得句真能发笑容。谁谓祖风无与寄，寸莛终愧触洪钟。
