终知无寄处,不欲昧前期。人世谁长目,天心自列眉。
寒宵闻见外,皑雪炫荧时。岂为知音绝,停毫罢远思。
前雁字诗十九首 其十二。明代。王夫之。终知无寄处,不欲昧前期。人世谁长目,天心自列眉。寒宵闻见外,皑雪炫荧时。岂为知音绝,停毫罢远思。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。...
王夫之。王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
游兴。宋代。释文珦。閒人无所管,扶藜散幽步。古路绝游尘,霜林叶自雨。坐石听流泉,颇得空寂趣。云外巢居子,邂逅两相遇。语久各忘还,见月出深树。彼此无滞情,忽散同烟雾。归来夜已深,山衣浥清露。隤然竟终夕,不复脱芒屦。铁钟惊梦回,斗转东方辊。重欲见巢居,云深无觅处。
周五声调曲 羽调曲 二。南北朝。庾信。运平后亲之俗。时乱先疎之雄。踰桂林而驱象。济弱水而承鸿。既浮干吕之气。还吹入律之风。钱则都内贯朽。仓则常平粟红。火中乃寒乃暑。年和一风一雨。听钟磬念封疆。闻笙竽思蓄聚。瑶琨筱簜既从。怪石铅松即序。长乐善马成廐。水衡黄金为府。
初秋夜坐二首 其二。元代。赵雍。月明如水侵衣湿,台榭沈沈秋夜长。坐久高僧禅语罢,澹然相对玉簪香。
送如上人 其一。宋代。王十朋。蜀道青天不易登,飘然云水遇乡僧。芒鞋便欲相随去,身缚粗官愧未能。
雪窗夜读图为沃饶文裕。明代。张宁。万树阴沈雪乍晴,两峰寒寂涧流声。玉京有路春何处,银海无波几变更。明月到窗松火尽,斜风穿榻苧帏轻。残编未了清无寐,不为梁园赋不成。