路逢箫史不回身,风袅芙蓉绣领巾。云里自然清格少,但凭闺艳作仙人。
桃花流水引 其二。明代。袁宏道。路逢箫史不回身,风袅芙蓉绣领巾。云里自然清格少,但凭闺艳作仙人。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。...
袁宏道。袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
建溪即景。明代。魏时敏。山春云漠漠,溪晚雨霏霏。投驿经村店,防滩识钓矶。客情随路远,乡念去人稀。寂莫芳林下,渔郎摘笋归。
宁宗皇帝挽词 其一。宋代。赵昀。冲澹凝金汞,忧勤失宝丹。讲馀曦正午,班促漏方残。济野云生暗,苍梧日转寒。列朝从艺祖,天阙会金銮。
王汉昭招饮步总管庙留题僧舍。明代。张宁。不用湖山事远游,海城东畔小瀛洲。谁言闹市无閒地,自觉浮生是荡舟。梁燕岁归僧渐老,庭花时发水还流。一觞一咏青春暮,烂醉何妨下榻留。
题真州精舍。唐代。齐己。波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。晨斋来海客,夜磬到渔家。石鼎秋涛静,禅回有岳茶。
境山寺一首。明代。黄省曾。石磴层悬刹,花梯客驻攀。云侵萧子国,天入楚王山。马法藏金殿,龙灵护绿关。林台销赤日,旅眺一怡颜。