不复言馀事,唯云了即休。山川销断案,花鸟罢春秋。
定后窗行鼠,餐时壁下猴。自无求相意,焉用钓文钩。
陶石篑书至。明代。袁宏道。不复言馀事,唯云了即休。山川销断案,花鸟罢春秋。定后窗行鼠,餐时壁下猴。自无求相意,焉用钓文钩。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。...
袁宏道。袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
题隐者所居。宋代。储泳。尽日掩柴门,何人得见君。只因喧寂异,似有圣凡分。漠近夜疑雨,山深晴亦云。传闻九霄翮,落羽正纷纷。
吊法空。唐代。王质。鹤不胜癯汝更癯,平沙独立未为孤。雨花台上方知有,明月堂中竟省无。此夜吟风凭北固,何时乘月叩西湖。出头已解挑包走,试路西江问老夫。
赠觉虚师说经超果。明代。董其昌。龙象森森奉麈谈,直拈教外首楞严。欲知末会人天供,雪后梅花百鸟衔。
鞠歌行 其二。元代。吴镇。虫蛇不在井,豺虎不在堂。枳棘不在路,祟厉不在场。胡为劳我躯,年年去故乡。故乡此日好风色,雏鸡咿咿桑榆侧。欲凭远梦赴乡关,坐叹行吟眠不得。君不见狐死必首丘,依依桑梓令人愁。试看凌烟古图画,谁哉荡子曾封侯。